专业字典>历史百科>历史典故>一得之愚

一得之愚

源见“千虑一失”。一点肤浅的见解。常用作谦词。宋岳珂桯史.吴畏斋谢贽启》:“喜拜重来之命,试伸一得之愚。”鲁迅《集外集拾遗.〈越铎〉出世辞》:“吾侪庶士,坐观其成,傥不尽一得之愚,殆自放于国民之外。”


偏正 愚,愚见。常用作谦辞。一点肤浅的见解。语本《史记·淮阴侯列传》:“广武君曰:‘臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”李劼人《大波》:“为啥不把~贡献出来,听凭宪台子采择?”△多用作谦辞。→一点见解 →学富五车


【词语一得之愚】  成语:一得之愚汉语词典:一得之愚

猜你喜欢

  • 秦客

    源见“乘鸾”。指秦弄玉之夫萧史。借指有才艺之人。唐李商隐《和孙朴韦蟾孔雀咏》:“西施因网得,秦客被花迷。”叶葱奇注疏:“秦客即指萧史,这里借来指孙 韦。”同“秦世客”。唐韩愈《同窦牟韦执中寻刘尊师不遇

  • 龙虎气

    《史记.项羽本纪》:“范增说项羽曰:沛公居山东时,……吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失。”范增对项羽说:刘邦居住地方上有气,成龙虎形,带有色彩,传说是天子的气。后遂用作皇帝居地之典

  • 言筌

    源见“得鱼忘荃”。喻指表意的言辞。南朝 齐王融《忏悔三业门颂》:“乐田生灭,患以全身,业资意造,事假言筌。”鲁迅《南腔北调集.世故三昧》:“不过凡事一说,即落言筌,不再能得三昧。”【词语言筌】   汉

  • 三分天下有其二

    原指得到天下的三分之二。语出《论语.泰伯》:“三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已矣。”《史记.太史公自序》:“楚人迫我京索,而信拔魏赵,定燕齐,使汉三分天下有其二,以灭项籍。”唐.杜牧《

  • 紫氛

    同“紫气”。明徐渭《蒋扶沟公诗》之一:“鼎湖拾乌号,关门属紫氛。”

  • 尤物移人

    《左传.昭公二十八年》:“夫有尤物,足以移人。”后以“尤物移人”谓绝色的女子能移易人的情志。宋罗大经《鹤林玉露》卷十二:“高帝非天人欤!能决意于太公、吕后,而不能决意于戚夫人,杯羹可分,则笑嫚自若,羽

  • 秦火

    源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚书事。也泛指统治者焚毁书籍的文化专制手段。唐孟郊《秋怀》诗之十五:“秦火不爇舌,秦火空爇文。”瞿秋白《赤都心史》三五:“心与智不调,请寻一桃源,避此秦火。”【词语秦火】  

  • 求金芝

    《艺文类聚》卷九八引《抱朴子》:“金芝生于金石之中,以秋取,阴乾治食,令人身有光,寿万岁。”据《抱朴子》记载说,金芝秋采,阴干后服用,可以延年益寿。后因用为求药延年之典。宋.陆游《剑南诗稿》卷三十三《

  • 妖书

    明末一大疑案。发生于万历三十一年(1603年)。明神宗朱翊钧(年号万历,1573-1620年在位)皇后无子,王恭妃生子常洛,为皇长子,后郑贵妃生子常洵。郑妃得宠,神宗有意立其子为嗣,故迟迟不立长子常洛

  • 谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须

    谋身:为自己谋画。安蛇足:出自《战国策.齐策》中的一则寓言故事。有几个人赌喝酒,酒少人多,该给谁喝?于是大家约定,在地上画蛇,谁先画成,就给谁喝。其中一人先画成,拿过酒来准备喝,但看到其他人还未画好,