《宋书．陶潜传》：“江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿轝篮舆（注：轝，音yú，共举。篮舆，竹轿），既至，便欣然共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。”
晋王弘以清恬知名。他因慕渊明之为人，欲相见，又怕请不来，便趁渊明去庐山之机，使庞通之半路上带着酒具等他，然后邀其共饮。这样一迁延时候，王遂于半路上得与渊明相会。此用心亦良苦也。后因用为苦心结识的典故。
宋．辛弃疾《临江仙．醉宿崇福寺，寄祐之弟。祐之以仆醉先归》词：“今宵依旧醉中行。试寻残菊处，中路候渊明。”苏轼《次韵答孙侔》诗：“但得低头拜东野，不辞中路候渊明。”
同“不为五斗米折腰”。宋苏轼《次韵张甥棠美述志》：“仲子甘心织屦避万钟，渊明不肯折腰为五斗。”
同“伯乐一顾”。唐张九龄《南还以诗代书赠京都旧僚》：“上惭伯乐顾，中负叔牙知。”【词语伯乐顾】 汉语大词典：伯乐顾
参见：千顷陂
《晋书．王戎传》：“家有好李，常出货之，恐人得种，恒钻其核。以此获讥于世。”【词语钻李】 汉语大词典：钻李
源见“蒲鞭”。谓连蒲鞭也不要施行。劝人为政宽仁。唐吕温《道州将赴衡州酬别江华毛令》诗：“明朝别后无他嘱，虽是蒲鞭也莫施。”
《汉书．高帝纪》：“与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。吏民皆按堵如故。”颜师古注：“应劭曰：‘按，按次第。墙，堵也。”依次排列象墙一样。后以按堵如故形容秩序良好，百姓和原来一样安
源见“持布鼓过雷门”。比喻浅陋者。晋葛洪《抱朴子．金丹》：“闻雷霆而觉布鼓之陋，见巨鲸而知寸介之细也。”【词语布鼓】 汉语大词典：布鼓
源见“麋鹿群”。借指隐居山林的生活。唐杜荀鹤《入关历阳道中却寄舍弟》诗：“自笑抛麋鹿，长安拟醉春。”【词语麋鹿】 汉语大词典：麋鹿
元代歌谣中讽刺官吏贪赃纳贿，置民间疾苦于不问，谓之“黑漆皮灯笼”。元代陶宗仪《辍耕录》卷十九记载：元朝至正年间，朝廷遣使去各地了解民间疾苦，使者却贪赃纳贿，恣肆搜刮，于是百姓讥刺道：“官吏黑漆皮灯笼，
同“吊屈”。灵均，屈原的字。唐许浑《晨起白云楼寄龙兴江淮上人》诗：“欲吊灵均能赋否，秋风还有木兰开。”