二竖之顽
见“二竖为虐”。清·陈宏绪《与杨维节书》：“而贱恙犹未见有霍然之势，甚矣～也。”
见“二竖为虐”。清·陈宏绪《与杨维节书》：“而贱恙犹未见有霍然之势，甚矣～也。”
同“凤凰来仪”。《后汉书．崔寔传》：“乐作而凤皇仪，击石而百兽舞。”【词语凤皇仪】 汉语大词典：凤皇仪
源见“一箭下聊城”。指束于箭头射入敌营的书信，用以瓦解敌军。清毛奇龄《田将军迁抚军中军》诗：“草檄未投几上笔，登城还却箭头书。”
晋．葛洪《抱朴子．祛惑》：“河东蒲坂有项曼都者，与一子入山学仙，十年而归家。家人问其故，曼曰：‘……仙人但以流霞一杯，与我饮之，辄不饥渴。’”“流霞”是指神话传说中的仙酒名。后以“餐流霞”指称餐饮之事
源见“陶令宅”。又晋陶潜《读山海经》诗之一：“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”后因以“陶庐”指田园隐居之所。唐白居易《自题小草亭》诗：“陶庐闻自爱，颜巷陋谁知？”
晋崔豹《古今注．音乐》：“《雉朝飞》者，牧犊子所作也。齐处士，湣 宣时人。年五十，无妻，求薪于野，见雉雄雌相随而飞，意动心悲，乃作《朝飞》之操，将以自伤焉。”后用“牧犊”为老而无妻的典故。金元好问《送
《汉书．张汤传》附孙千秋事：“初，安世长子千秋与霍光子禹俱为中郎将，将兵随度辽将军范明友击乌桓。还，谒大将军光，问千秋战斗方略，山川形势，千秋口对兵事，画地成图，无所忘失。光复问禹，禹不能记，曰：‘皆
源见“清都紫微”。指天仙。宋杨炎正《瑞鹤仙．元夕为王史君赋》词：“恐丝纶趣召，清都仙伯，归去朝天夜半。”
揩干了刀，把刀藏起来。《庄子．养生主》：“为之踌躇满志，善刀而藏之。”踌躇：从容自得的样子。后以“善刀而藏”比喻适可而止，有才能不表露在外面。偏正 善，拭。将刀拭擦干净收藏起来。比喻行事适可而止，收敛
作风不正，弄虚作假。汉代刘向《古列女传．晋范氏母》：“夫伐功施劳，鲜能布仁；乘伪行诈，莫能久长。”偏正 弄虚作似。汉·刘向《列女传·晋范氏母》：“夫伐功施劳，鲜能布仁，～，莫能长久。”△用于人的品性。
同“汝南鸡”。《乐府诗集．鸡鸣歌》：“东方欲明星烂烂，汝南晨鸡登坛唤。”【词语汝南晨鸡】 成语：汝南晨鸡汉语大词典：汝南晨鸡