同“孟母择邻”。明汤显祖《牡丹亭．闹殇》：“他背熟的班姬四诫从头学，不要得孟母三迁把气淘。”主谓 孟母，孟轲的母亲。据传孟子的母亲为了儿子能学儒习礼而三次搬家迁居。事见汉·刘向《古列女传·母仪》。后以
《艺文类聚》卷四十三引汉班固《汉武内传》：“西王母命使女安法婴歌《玄云》曲。”后因以“玄云歌”指仙歌妙曲。唐李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“口咏《玄云歌》，手把金芙蓉。”【词语玄云歌】
同“发上冲冠”。《燕丹子》卷下：“荆轲起为寿，歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。’高渐离击筑，宋意和之。为壮声则发怒冲冠，为哀声则士皆流涕。”见“怒发冲冠”。《燕丹子》卷下：“荆轲起为寿，歌曰
源见“红叶题诗”。比喻写情书、情诗。宋晏幾道《虞美人》词：“一声长笛倚楼时，应恨不题红叶寄相思。”宋侯寘《满江红》词：“漫彩笺、牙管倚西窗，题红叶。”【词语题红叶】 汉语大词典：题红叶
源见“揆门相”。指内阁。清平步青《霞外攟屑．张文和公风鸢诗》：“文和久直揆枢，渥承恩遇。”【词语揆枢】 汉语大词典：揆枢
无：通“毋”，不要。纵：放纵。诡随：指诡诈狡猾的人。谨：谨慎，意即防止。无良：指不良行为。 不要放纵狡诈之徒，以便防止不良行为发生。语出《诗．大雅．民劳》：“无纵诡随，以谨无良。”汉．王符《潜夫论．
《礼记．月令》：“孟夏之月……其神祝融。”《吕氏春秋》卷四《孟夏纪．孟夏》：“孟夏之月……其神祝融。”东汉．高诱注：“祝融，颛顼氏后，老童之回也，为高辛氏火正，死为火官之神。”古代有神名祝融，他是掌火
同“金鸡放赦”。清钱谦益《得卢得水宿迁书却寄六十四韵》：“肆放纶竿鸡，重归华表鹤。”
宋．苏轼《祭柳子玉文》：“元轻白俗，郊寒岛瘦。”郊：唐诗人孟郊。岛：唐诗人贾岛。寒、瘦系指孟郊贾岛二人诗的意境简啬孤峭，不够开朗。这是苏轼对孟郊贾岛诗的艺术风格的评价。后用此语指清峭瘦硬的诗风。明．李
《周礼．天官．内司服》：“内司服掌王后之六服：祎衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、缘衣，素沙。”周朝时，王后有六种服饰，称六衣，其分别为祭服（祎衣、揄狄、阙狄）、告桑之服（鞠衣）、朝服（展衣）和便服（缘衣）