《太平御览》卷七一七引《神异经》：“昔有夫妻将别，破镜，各执半以为信。其妻与人通（私通）。其镜化鹊飞至夫前，其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上，自此始也。”南朝陈徐德言与乐昌公主夫妻相别曾破镜为信物，因
宋．高若拙《后史补》：“王仁裕著诗万首，谓之诗窖子，亦曰千篇集。”（曾慥《类说》卷二六）窖，本是收藏东西的地洞。称王仁裕为“诗窖子”，是言其诗作极多。后因用为比喻富于诗才，作品极多的诗人。《幼学琼林》
同“杖百钱”。唐王季友《酬李十六岐》诗：“朝饮杖悬沽酒钱，暮餐囊有松花饭。”
见〔王侯将相宁有种乎〕。
源见“方朔偷桃”。喻指考场作弊而妄中高魁。明阮大铖《燕子笺．奸遁》：“老夫为场中误取了鲜于佶这厮，既负圣恩，兼生物议……欲防曼倩偷桃手，先试陈思煮豆吟。”
《左传．襄公十四年》：“譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之。”后因以“踣鹿”比喻得到别人帮助或援助他人。清林则徐《覆奏曾望颜条陈封关禁海事宜折》：“而且用诸国以并拒?夷，则有如踣鹿；若因?夷而并绝
源见“食玉炊桂”。原形容物价昂贵，生活艰难；后形容生活奢华。明汤显祖《牡丹亭．劝农》：“焚香列鼎奉君王，馔玉炊金饱即妨。直到饥时闻饭过，龙涎不及粪渣香。”清洪昇《长生殿．献饭》：“寻常进御大官，馔玉炊
求仁而得到了仁，又有什么怨恨呢？ 表示要求得到满足，终于如愿以偿。一般用于追求人格、道德范畴的完善，虽付出沉重代价也不怨悔的场合。语出《论语．述而》：“‘伯夷、叔齐何人也？’曰：‘古之贤人也。’曰：
诬（ ㄨ wū ）：本意为诬蔑，此处有轻视之意。 对后来的人是不能轻视的。 意谓“后生可畏”。语出三国．魏文帝《与吴质书》：“后生可畏，来者难诬。”唐．李峤《上高长史述和诗启》：“死者可作，贾生
白兔指月，赤乌指日。“白兔赤乌”比喻时间。唐代白居易《劝酒》诗：“天地迢迢自长久。白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗，不如生前一杯酒。”并列 白兔谓月，赤乌谓日。唐·白居易《劝酒》诗：“天地迢遥自长久，～