佩玉鸣鸾罢歌舞
佩玉：古代士大夫一种玉制衣饰，走路时，玉与玉相碰，发出悦耳的响声。鸣鸾：车上鸾铃的声音。 佩玉铿锵，歌舞停歇。 形容宴会散场时情景。语出唐．王勃《滕王阁序》：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。”元．关汉卿《谢天香》四折：“使老夫见贤思齐，回嗔作喜。教他冠金摇凤效宫妆，佩玉鸣鸾罢歌舞。”
佩玉：古代士大夫一种玉制衣饰，走路时，玉与玉相碰，发出悦耳的响声。鸣鸾：车上鸾铃的声音。 佩玉铿锵，歌舞停歇。 形容宴会散场时情景。语出唐．王勃《滕王阁序》：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。”元．关汉卿《谢天香》四折：“使老夫见贤思齐，回嗔作喜。教他冠金摇凤效宫妆，佩玉鸣鸾罢歌舞。”
汉．崔骃《亭伯集．上四巡颂表》：“唐虞之世，樵夫牧竖，击辕中韶（韶，传说中舜所作乐曲名。中韶，合于韶乐），感于和也。”传说尧、舜在位时，民生安乐，故百姓击辕作歌，以颂盛世太平。后因以“击辕之歌”用为歌
《史记．孙子吴起列传》：“庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷，兵败，乃自刭，曰：‘遂成竖子之名！’”战国时魏国大将庞涓，因轻敌傲慢，又急功近利，
源见“骑驴索句”。谓苦心吟诗。元洪希文《朱千户自京归》诗：“孤雁旅怀沙漠雪，蹇驴诗思灞桥春。”
《管子．地数》：“故天下之君顿戟一怒，伏尸满野，此见戈之本也。”后因以“顿戟”指动用干戈引起兵战。《南齐书．高帝纪上》：“入兵万乘之国，顿戟象魏之下。”【词语顿戟】 汉语大词典：顿戟
同“青眼”。宋黄裳《与南京留守》诗：“泽国旌麾十几秋，一封曾去辱青眸。”自注：“裳昔年见公于霅上，已辱奖借。”【词语青眸】 汉语大词典：青眸
源见“绕朝策”。指春秋 秦大夫绕朝向秦康公谏阻士会归晋的谋略。柳亚子《汉家行》：“秦庭倘用绕朝谋，桥陵应祝轩辕寿。”
源见“攀辕卧辙”。借指挽留眷恋离职良吏。唐卢纶《送崔邠拾遗》诗：“今日攀车复何者，辕门垂白一愚夫。”
南朝．梁．丘迟《与陈伯之书》：“将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎！”“鼎内鱼”意思是说，鱼处沸鼎之中，必死无疑。后因以比喻处境危险，毫无生路。唐．杜甫《喜闻官军已临贼境二十韵》：“鼎鱼犹假
晋．王隐《晋书》：“董京字威辇，不知何许人。太始初，值魏禅晋，遂被发徉狂，常宿白社中，时乞于市，得残碎缯絮结以自覆，全帛佳绵则不肯受。著作孙楚就社中与语，遂载以归。终不肯坐。后数年去，莫知其所，其寝处
同“梁尘飞”。宋杨无咎《青玉案．徐侍郎生辰》词：“一声珠串，数敲牙板，应有梁尘落。”