《庄子．列御寇》：“列御寇之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。’曰：‘恶乎惊？’曰：‘吾尝食于十?，而五?先馈。’伯昏瞀人曰：‘若是，则汝何为惊已？’曰：‘夫内诚不解，形谍成光，以外镇人心，使人轻乎贵老，而䪡其所患。’”郭象注：“言其敬己。”成玄英疏：“十家卖饮而五家先遗。”?，同“浆”。后因以“十浆五馈”比喻争相设宴款待，受到过分的尊敬。宋苏轼《祭徐君猷文》：“轼以蠢愚，自贻放逐，妻孥之所窃笑，亲友几于绝交。争席满前，无复十浆而五馈；中流获济，实赖一壶之千金。”
主谓 十家卖浆者有五家争选送来。本谓卖浆者争利，后亦比喻争相款待。语本《列子·黄帝》：“吾食于十浆，而五浆先馈。”宋·苏轼《祭徐君猷文》：“争席满前，无复十浆而五馈;中流获济，实赖一壶之千金。”△常用于描写宴席方面。
同“万里扶摇”。清毛奇龄《喜迁莺》词：“万里鹏飞在望，看金幕传金盏。”
源见“牛眠地”。旧指已故亲长葬吉地而给予子孙的福荫。明 吾丘瑞《运甓记．庐山会合》：“问勋业从来有几，始信牛眠荫果奇。”
《诗．卫风．氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”毛传：“氓，民也。蚩蚩者，敦厚之貌。”后以“氓蚩”指憨厚之人。汉崔篆《慰志赋》：“懿氓蚩之悟悔兮，慕白驹之所从。”【词语氓蚩】 汉语大词典：氓蚩
《世说新语．赏誉》：“刘尹云：‘见何次道饮酒，使人欲倾家酿。’”《晋书．何充传》：“充能饮酒，雅为刘惔（音tán）所贵。惔每云：‘见次道饮，令人欲倾家酿。’言其能温克也。”温克，蕴藉自持能胜外物。东晋
《三国志．蜀书．先主传》裴松之注引胡冲《吴历》曰：“曹公数遣亲近密觇诸将有宾客酒食者，辄因事害之。备时闭门，将人种芜菁。曹公使人闚门。既去，备谓张飞、关羽曰：‘吾岂种菜者乎？曹公必有疑意，不可复留。’
同“出其不意，攻其无备”。唐 刘?《隋唐嘉话》卷上：“太宗中夜闻侯君集反，起绕床而步，亟命召之，以出其不意。”述宾 原指作战时，在对方没有意料到时出击。后泛指出乎别人意料。语出《孙子·计》：“攻其无备
《三国志．蜀志．刘封传》：“古人有言：‘疏不间亲，新不加旧。’”意谓疏远的人不能离间亲近的人。主谓 疏，关系远的。间，离间。亲，亲属，亲戚。关系不亲密的人不能离间关系亲密的人。语本《管子·五辅》：“夫
同“博浪椎”。喻指强大的攻击。清李渔《玉搔头．弄兵》：“宝盖笼头，不怕子房椎，自天而下。”
《世说新语．排调》：“谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马。”东晋．谢安有一度曾隐居会稽东山，无出仕之心，有山水之意。后因用为咏隐居志向之典。唐．陈子昂《题居延古城赠乔十二知之》诗：“
源见“方朔偷桃”。指仙道生活。明高启《送吕志学秀才入道》诗：“客窗炊黍回新梦，仙圃偷桃记昔缘。”