唐柳宗元《柳河东集．蝜蝂传》（卷一七）：“蝜蝂（fù bǎn）者，善负小虫也。行遇物，辄持取卬（áng通昂）首负之，背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散。卒踬（zhì绊倒）仆不能起。人或怜之，为
南朝梁昭明太子萧统(501－531年)字德施，南兰陵(今江苏武进西北)人。梁代文学家。梁武帝长子。天监元年(502年)，立为太子，未即位而卒，谥(shì试，封建时代在人死后按其生前事迹评定褒贬给予的称
唐代白居易《长恨歌》：“排云驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”上天入地，寻遍了所有的地方，都找不到。“碧落”，一般用作天上的代称。道教所说的东方第一天始青天，有碧霞遍满，故
《北堂书钞》卷四十五“愤气生虫”引《东方朔别传》：“孝武皇帝时，上行甘泉，至长陵平阪上，驰道中有虫伏地，而赤如生肝状，头目齿鼻尽具。上令朔视之。还曰：‘怪哉！’上曰：‘谓何也？’曰：‘秦始皇拘系无道，
同“六龙”。螭，无角龙。清黄景仁《忆昔篇》：“天旋海水运，六螭无停策。”
《论语．雍也》：“子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：‘与之釜。’请益。曰：‘与之庾。’冉子与之粟五秉。”杨伯峻注：“五秉则是八十斛……周秦的八十斛合今天的十六石。”后借指赈穷济急之粮。《梁书．诸葛璩传
《楚辞》汉．东方朔《七谏》：“乱曰：……鸡鹜满堂坛兮，蛙黾游乎华池。”东汉．王逸注：“蛙，虾蟆也。……蛙黾喻谗谀弄口得志也。”西汉东方朔在《七谏》中以“蛙黾”比喻奸佞小人谗言不断。后遂用为谗言害人之典
源见“克绍箕裘”。比喻子弟能继承先辈之业。明宋濂《题张如心初修谱叙后》：“升其堂，则箕引而裘随；周其庑，则埙唱而箎和；临其阶，则珠联而玉缀；提镇公之后嗣何多贤哉！”见“箕裘弓冶”。明·宋濂《题张如心初
顾：照顾。复：借为“覆”，庇护。 照顾我，爱护我。 子女抒发对父母养育之恩的怀念之情。语出《诗．小雅．蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。”南朝．梁元帝《孝德传．
同“烟霞痼疾”。宋刘克庄《满江红．三黜归来》词：“轩冕岂非疣赘具，烟霞已是膏肓脉。”