家无读书子，官从何处来

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• 东阳布仁

  《晋书．文苑．袁宏传》：“谢安常赏其机对辩速。宏出为东阳郡，安取一扇而授之，曰：‘聊以赠行。’宏应声答曰：‘辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。’”晋袁宏出仕东阳，谢安赠一扇，袁宏便说：“借扇之仁风，布以黎民。”

• 祁僮

  《诗．召南．采蘩》：“被之僮僮，夙夜在公；被之祁祁，薄言还归。”后以“祁僮”形容妇女竦敬奉事，舒迟有仪。清龚自珍《最录南唐五百字》：“闺闱禀哲，笄翟祁僮。”王闿运《王祭酒母鲍太夫人诔》：“何有何无，二

• 商陵怨别

  源见“别鹤操”。指夫妻被迫离异悲苦之情。唐元稹《酬乐天江楼夜吟稹诗因成三十韵》：“阮籍惊长啸，商陵怨别弦。”

• 掣鲸

  唐杜甫《戏为六绝句》之四：“或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。”后因以“掣鲸”比喻才大气雄。金元好问《晨起》诗：“掣鲸莫倚平生手，只有东溪把钓竿。”【词语掣鲸】　　　汉语大词典：掣鲸

• 原贫

  同“原宪贫”。宋陆游《杂感》诗之四：“原贫道尊显，回夭死芬芳。”

• 酒以成礼

  用酒来完成礼仪。 古人认为饮酒是为了行礼。语出《左传．庄公二十二年》：“酒以成礼，不继以淫，义也。”《世说新语．言语》：“孔文举有二子，大者六岁，小者五岁。父眠，小者床头盗酒饮之，大儿谓曰：‘酒以行

• 达则兼善天下

  见〔穷则独善其身，达则兼善天下〕。【词语达则兼善天下】 　成语：达则兼善天下汉语大词典：达则兼善天下

• 怒发指冠

  见“怒发冲冠”。元·曾先之《十八史略·春秋赵》：“～，却立柱下。”

• 阮舍

  源见“未能免俗”。又《晋书．阮咸传》：“〔咸〕与叔父籍为竹林之游……咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。”后以“阮舍”喻指叔侄之居。唐杜甫《宴忠州史君侄宅》诗：“自须游阮舍，不是怕湖滩。”仇兆鳌

• 真王蹑足

  同“蹑足封”。景耀月《古诗》：“真王乃蹑足，方寸谅难甘。”