《新唐书．百官志三》：“赦日，树金鸡于仗南，竿长七丈，有鸡高四尺，黄金饰首，衔绛幡长七尺，承以彩盘，维以绛绳。……击掆鼓千声，集百官、父老，囚徒。”仗，仪仗队。掆鼓，小鼓。金鸡赦，指皇帝下令大赦、招安
《文选》卷四十五战国楚．宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者。其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”
《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“初，亮自表后主曰：‘成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以
唐．王定保《唐摭言》：“王勃字子安，文中子之孙，早负俊声。其父福畤，官洪都。勃自汾省亲，舟次马当，……清风送帆，倏抵南昌。次日入谒，果不爽期。时都督阎公，有婿吴子章与筵，公令宿构序文，欲以夸客。及宴，
源见“三宿恋”。僧人留宿三夜。谓时间较久而生爱恋之心。清丁日昌《子贞先生以诗索和已十五年不弹此调矣率尔呈政》诗：“浮屠三宿偶作缘，堂前问字无彭宣。”
源见“嵩岳三呼”。表示向帝王祝颂。元 蒲道元《秦楼月》词：“群臣虎拜同归美。同归美，山呼万岁，太平天子。”述宾 山呼，原嵩呼。臣对君高呼万岁。封建时代臣下对皇帝的祝颂礼仪。语本《汉书·武帝纪》：“翌日
源见“南辕北辙”。比喻行为与目的正好相反。清周亮工《吴庭发等相慰感赋》：“北辙南辕意倍萦，群众千里慰惸惸。”见“南辕北辙”。宋·文天祥《回求兴赵权县》：“以雍客之隽轨，将慷慨于公车，～，遽江湖之相远。
《庄子．则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”后因以“蛮触交争”比喻为小事进行无意义争斗。唐白居易《禽虫》诗之七：“蟭螟杀敌蚊
源见“梅妻鹤子”。借指清幽的隐居生活。清舒位《得仲瞿山中诗却寄》诗之二：“梅鹤因缘清入梦，莼鲈滋味冷相陪。”
囊：口袋。口袋里空得像洗过一样。多用来形容没有钱。《警世通言》卷三二：“我非无此心，但教坊落籍，其费甚多，非千金不可。我囊空如洗，如之奈何！”《二十年目睹之怪现状》五四回：“就以你我而论：办了多少年粮