同“梁崩哲萎”。宋沈遘《吴正肃公挽歌辞》之一：“苍生方愿治，梁木何先摧？”
《后汉书．李固传》：“固貌状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文。”李贤注：“鼎角者，顶有骨如鼎足也。匿犀，伏犀也。谓骨当额上入发际隐起也。足履龟文者二千石，见《相书》。”头顶骨隆起如犀牛，脚掌上有龟背纹。旧时
《穆天子传》卷三载：“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣。”谣之首句：“白云在天，山䧙(陵)自出。”后人编录诗集题之曰《白云谣》，省称“云谣”。后多泛指颂歌。唐皮日休《秋夕文宴》诗：“高韵最
虎豹之子虽幼小，却有吃掉牛的气慨，比喻少年英才。《太平御览，兽．虎》尸子曰：“虎豹驹，虽未成文，已有食牛之气。”
《太平御览》卷九七三引《北史》：“后周赵肃为齐州别驾，有能名。其东邻有桑椹落其家，就遣人悉拾归其主，诫诸子曰：‘吾非以此求名，意者非机杼物（机杼，本为织布事，此指自己劳动所得），不愿侵人。汝等宜以为诫
同“助桀为虐”。《史记．田单列传》：“国既破亡，吾不能存；今又劫之以兵为君将，是助桀为暴也。”见“助桀为虐”。《史记·田单列传》：“国既破亡，吾不能存;今又劫之以兵为君将，是～也。”【词语助桀为暴】
同“周妻何肉”。明王思任《游秘魔岩》诗：“所愧周何累，未得洗宿根。”
南朝．宋．范晔撰《后汉书．冯异传》：“异为人谦退不伐（伐：自我夸耀），行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识（标帜），军中号为整齐。每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏（屏，退避）树下，军中号曰‘大树将军
源见“蒋生径”。泛指旧友。南朝 陈江总《南还寻草市宅》诗：“径毁悲求仲，林残忆巨源。”【词语求仲】 汉语大词典：求仲
貌：相貌。子羽：澹台灭明，字子羽，春秋时人，孔子弟子。相貌丑陋，但品行端正。 只根据外貌来判断人的好坏，对澹台灭明这样的人，就判断错了。 表示看人不能仅看他的外貌。语出《史记．孔子弟子列传》：“孔