天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。 上天的视听通过人民的视听来体现。 旧时常用以规劝最高统治者要俯察民情。语出《书．泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。”孔安国传：“言天因民以视听
奇货：珍奇稀有之货物。居：囤积。 此典指吕不韦认为秦公子子楚好象是珍奇稀有之货物，值得囤积起来，将来能换得不可估量的财富。后以此典比喻囤积有用之物为资本，伺机换取更多的名利和财富。吕不韦(?——前23
《史记．绛侯周勃世家》：“绛侯周勃者，沛人也。其先卷人，徙沛。勃以织薄曲为生，常为人吹箫给丧事，材官引强。”汉周勃年轻时曾靠编织蚕箔谋生。后以“织薄”咏出身微寒封侯之典。唐．李瀚《蒙求》：“周勃织薄，
源见“雁足书”。谓凭借信使传送音讯。宋李清照《蝶恋花》词之一：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”
源见“分茅列土”。指王侯的封爵和封地。唐李颀《行路难》诗：“汉家名臣杨德祖，四代五公享茅土。”【词语茅土】 汉语大词典：茅土
同“椿灵”。南朝 齐谢朓《高松赋》：“岂榆柳之比性，指冥椿之等龄。”【词语冥椿】 汉语大词典：冥椿
源见“绨袍惠”。喻指友人所赠深含情意的寒衣。宋范成大《春晚即事留游子明王仲显》诗：“笑我生尘甑，惭君有意袍。”
源见“食玉炊桂”。形容物价极其昂贵。明归有光《与周澱山》之三：“北地极寒，珠米桂薪，殆不能度日。”【词语珠米桂薪】 成语：珠米桂薪
拙：笨拙。 最灵巧的人（由于不逞能）表面上看，好像很笨拙。语出《老子》四五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”《庄子．胠箧》：“毁绝钩绳而弃规矩，攦工倕之指，而天下始人有其巧矣。故曰‘大巧若拙’”
同“驷之过隙”。《海录碎事．天部下》引南朝 梁 刘孝标文：“驷隙不留，尺波电谢。”按，《文选．刘孝标〈重答刘秣陵沼书〉》作“隙驷不留”。清顾炎武《丈夫》诗：“如何驷隙间，流光日已徂。”