专业字典>历史百科>历史典故>执柯伐柯,其则不远

执柯伐柯,其则不远

柯:斧头柄。周制斧柄长三尺,宽三寸。则:法则,样板。 指手持斧头砍取制斧柄的材料,其取材的样板就是手中所握之斧柄,不必远求。语出《诗.豳风.伐柯》:“伐柯伐柯,其则不远。”《礼记.中庸》:“《诗》云:‘伐柯伐柯,其则不远。’执柯以伐柯。睨而视之,犹以为远。”后常引作〔执柯伐柯,其则不远〕。《国语.越语下》:“先人有言曰:‘伐柯者其则不远’。今君王不断,其忘会稽之事乎?”韦昭注:“先人,诗人也。‘执柯伐柯,其则不远’,以言吴昔不灭越,故有此败,此戒亦不远也。”清.李渔《闲情偶寄.器玩部.制度第一》:“余鼓掌大笑曰:‘执柯伐柯,其则不远。即以其人之道,反治其人之身足矣!’”


猜你喜欢

  • 新息谤

    源见“薏苡明珠”。谓马援遭谤。亦借指无故蒙受毁谤。新息侯,为马援封号,故称。宋一鸿《和又生感事》:“薏苡忽来新息谤,萍根重上仲宣楼。”

  • 其绳则直

    绳:绳墨。建筑前用作正地基经界的工具。 拉开绳墨以正方位。语出《诗.大雅.緜》:“其绳则直,缩版以载,作庙翼翼。”汉.张衡《东京赋》:“周公初基,其绳则直。”

  • 银瓮

    旧题南朝梁.孙柔之《瑞应图》:“王者宴不及醉,刑罚中,人不为非,则银瓮出。”(据《初学记》卷二十七引)旧时传说有神奇的银瓮,当遇国家政治清明时,此物就会出现。后用为借瑞应称美时政的典故。唐.杜甫《洗兵

  • 操戈入室

    源见“膏肓墨守”。指以其人之说反驳其人。明胡应麟《少室山房笔丛.史书占毕一》:“柳宗元爱《国语》,爱其文也;非《国语》,非其义也……好而知恶,宗元于《国语》有焉。论者以柳操戈入室,弗察者又群然和之。”

  • 汤池

    源见“金城汤池”。指难以逾越的护城河。泛指城池防守严固。唐杜甫《秋日送石首薛明府辞满告别三十咏》:“汤池虽险固,辽海尚填淤。”【词语汤池】   汉语大词典:汤池

  • 妇无裈

    参见:范宣洁行

  • 楮叶莫辨

    《韩非子.喻老》:“宋人有为其君以象为楮叶者(象,指用象牙;楮,音chǔ),三年而成。丰杀茎柯,毫芒繁泽,乱之楮叶之中而不可别也。”韩非用此例原意在说明,不乘天地之资,不随自然之道,单凭个人努力,其结

  • 枕曲

    同“枕曲藉糟”。唐刘禹锡《酬马大夫寄别之作》诗:“莫讶提壶赠,家传枕曲风。”【词语枕曲】   汉语大词典:枕曲

  • 任劳任怨

    做事不辞劳苦,不避怨言。清代颜光敏《劳副都之辨》:“弟迂拙性成,别后绝无佳状,惟存一矢公矢慎之心,无惭屋漏,而闱中任劳任怨,种种非笔所能尽。”并列 形容不辞辛苦,不怕埋怨。语本汉·桓宽《盐铁论·刺权》

  • 蓼萧

    《左传.襄公二十六年》:“齐侯、郑伯为卫侯故如晋,晋侯兼享之……国景子相齐侯,赋《蓼萧》。”杜预注:“《蓼萧》,《诗.小雅》,言太平泽及远,若露之在萧,以喻晋君泽及诸侯。”后因以“蓼萧”为君王恩泽的典