《诗．卫风．氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。”郑玄笺：“蚩蚩者，敦厚之貌。”一说“蚩蚩”是无知的样子。
布：布帛，一说为古代使用的一种布币。贸：指交换或买物。原叙述一男子到女子这里，借买丝而求婚。后用“抱布贸丝”喻指男子为婚姻目的而与女子接近，又泛指进行商品交易。
明．洪楩《清平山堂话本．风月瑞仙亭》：“含羞无语自沉吟，咫尺相思万里心。抱布贸丝君亦误，知音尽付七弦琴。”
清．王韬《瀛壖杂志》：“乡人之抱布贸丝者，络绎而来，货毕则市酒肉而返。”
连动 用钱币买丝。泛指商品交易。也指男女间的秘密相会。语出《诗经·卫风·氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”汉·王充《论衡·量知》：“～，交易有亡，各得所愿。”△用于描写商业交换。
源见“百年之好”。谓夫妻共同生活到老。金董解元《西厢记诸宫调》卷七：“上梢里只唤做百年偕老，谁指望是他没下梢。”偏正 夫妻共同生活，白头到老。宋·洪迈《夷坚甲志·陆氏负约》：“郑尝于枕席间语陆氏曰：‘
《史记．张仪列传》：“陈轸曰：‘公何好饮也？’犀首曰：‘无事也。’”后因以“犀首”指无事好饮之人。唐韩愈《秋怀》诗之三：“犀首空好饮，廉颇尚能饭。”宋辛弃疾《瑞鹧鸪．乙丑奉祠归舟次馀干赋》词：“孰居无
源见“于公高门”。谓门第显赫。唐杨炯《大周明威将军梁公神道碑》：“既而幽垄埋魂，终降槐庭之赠；高门纳驷，式居第社之封。”【典源】 《汉书·于定国传》：“始(于) 定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于
源见“杖头钱”。指有沽酒之钱。清钱谦益《云间张老工于累石许移家相依赋此招之》之二：“无酒过墙长作恶，有钱挂杖已忘贫。”
同“剡曲兴尽”。清毛奇龄《题石城蒋生西郊泛雪卷子》诗：“我亦剡川回棹者，今来同作图画看。”
源见“六鹢风”。六鹢退飞，形容风大。清钱谦益《大风发谷城山》诗：“合沓饥鸱号，排荡飞鹢退。”
《诗．卫风．氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。”郑玄笺：“蚩蚩者，敦厚之貌。”一说“蚩蚩”是无知的样子。布：布帛，一说为古代使用的一种布币。贸：指交换或买物。原叙述一男子到女子这里，借买
同“斤斧”。唐 冯贽《云仙杂记．石斧欲斫断诗手》：“兵曹使我呈父，加斤削也。”元 戴善夫《风光好》四折：“小官偶作一词，望大人斤削。”【词语斤削】 汉语大词典：斤削
《太真外传》：“上皇登沈香亭，诏太真妃子。妃子时卯醉未醒，命力士从侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。上笑曰：‘岂是妃子醉，真海棠睡未足耳。’”后以“海棠睡”形容美人醉睡风韵。明袁宏道《宫
同“强弩之末”。元 刘壎《隐居通议．诗歌一》：“一炬可攻连营，强弩不穿鲁缟，优劣可得而论关。”