明天子在上
明天子：圣明的天子。 如今圣明天子在位。 旧时谀颂封建王朝之辞。语出唐．韩愈《送董邵南序》：“明天子在上，可以出而仕矣。”宋．柳开《与任唐征书》：“明天子在上，我夫子之道不坠于地，岂能穷饿冻死于仆耶？”
明天子：圣明的天子。 如今圣明天子在位。 旧时谀颂封建王朝之辞。语出唐．韩愈《送董邵南序》：“明天子在上，可以出而仕矣。”宋．柳开《与任唐征书》：“明天子在上，我夫子之道不坠于地，岂能穷饿冻死于仆耶？”
源见“王乔凫舄”。指县令上任或离去。宋刘克庄《送薛明府》诗：“只恐凫飞后，民间事事新。”【词语凫飞】 汉语大词典：凫飞
《东观汉纪》卷二《章帝纪》：“章帝赐尚书剑各一，手署姓名，韩棱楚龙泉，郅寿蜀汉文，陈宠济南锻成。一室纳两刃，其余皆平剑。宠敦朴，有善于内，不见于外，故得锻成剑。皆因名而表意。”《后汉书．韩棱传》：“（
同“三冬足文史”。唐杨炯《大周明威将军梁公神道碑》：“被玉轴之文章，三冬遽足。”
《史记．司马相如传．上林赋》“若夫青琴、宓妃之徒”索隐：“如淳曰：‘宓（音fú通伏）妃，伏羲女，溺死洛水，遂为洛水之神。’”相传伏羲氏的女儿宓妃淹死在洛水，死后做了洛水之神，称洛神。三国魏曹植选中甄氏
同“连六鳌”。唐张友正《钓鳌赋》：“谓优游以无穷，何瞬息而连六。”明杨基《钓鳌海客歌》：“重施龙伯国人技，一展丝纶连六归。”【词语连六】 汉语大词典：连六
汉．刘向《说苑．贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”隅：墙角。原指未能参加饮酒而在一旁哭泣。后因以“向隅而泣”作为形容孤独、绝望的悲泣的典故。宋．洪迈《夷坚丁志．王从
《史记．佞幸列传》：“孝文帝时中宠臣，士人则邓通，宦者则赵同、北宫伯子。……文帝赏赐通巨万以十数，官至上大夫。……上使善相者相通，曰：‘当贫饿死。’文帝曰：‘能富通者在我也。何谓贫乎？’于是赐邓通蜀严
同“包戈”。唐李白《发白马》诗：“一扫清大漠，包虎戢金戈。”【词语包虎】 汉语大词典：包虎
源见“王阳金”。为居官不蓄财之典。宋王安石《示江公佐外厨遗火》诗：“王阳幸有囊衣在，报赏焦头亦未贫。”宋陆游《离嘉州宿平羌》诗：“初挈囊衣宿水村，萧然一扫旧巢痕。”【词语囊衣】 汉语大词典：囊衣
《汉书．贾谊传》：“彼寻常之汙渎兮，岂容吞舟之鱼！横江湖之鳣鲸兮，固将制於蝼螘。”师古注曰：‘鳣或作鱏。亦大鱼也。蝼即蝼蛄也。’汉代贾谊被任为长沙王太傅，路经湘水，作《吊屈原赋》中说：一般地臭水沟，岂