《晋书.阮籍传》附阮孚:“初,祖约性好财,(阮)孚性好屐,同是累而未判其得失。有诣约,见正料财物。客至,屏当不尽,余两小簏,以著背后,倾身障之,意未能平。或有诣阮,正见自蜡屐,因自叹曰:‘未知一生当著
参见:买金偿
源见“刈蓍遗簪”。谓怀恋旧物。宋陆游《冬日感兴十韵》:“但思全旧璧,敢冀访遗簪。”
《汉书》卷九十三《佞幸传.董贤传》:“董贤字圣卿,云阳人也。父恭,为御史,任贤为太子舍人。哀帝立,贤随太子官为郎。二岁余,贤传漏在殿下,为人美丽自喜,哀帝望见,说其仪貌。……拜为黄门郎,由是始幸。……
见“泣歧路”条。
象熊之攀树自悬,鸟之飞空伸脚。都是古代方士导引之术。《庄子.刻意》:“吐故纳新,熊经鸟伸,为寿而已矣。”成玄英疏:“吹冷呼而吐故,呴暖吸而纳新,如熊攀树而自经,类鸟飞空而伸脚,斯皆导引神气以养形魂,延
源见“东山丝竹”。泛指优美的音乐。清蒋士铨《万年欢.雪朝迟孙翰庭徐荩山朱震山小饮》词:“十笏荒斋,有淮南鼙鼓,谢家丝竹。”
参见:饮水
《论语.宪问》:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也!如其仁!如其仁!”《史记.齐太公世家》:“于是桓公称曰:‘……寡人兵车之会三,乘车之会六,九合诸侯。一匡天下。……”又晋悼公也曾九合诸侯。《左传.
源见“琴瑟”。喻丧妻续娶。唐许彦伯《闺怨》诗:“暖手缝轻素,嚬蛾续断弦。”