源见“白驹过隙”。喻迅速而短暂的人生。《古今小说．月明和尚度柳翠》：“有分去驹儿隙内，受人间之劳碌。”
源见“一傅众咻”。指众多外来的干扰。清李渔《闲情偶寄．词曲上》：“百工居肆，欲其专也；众楚群咻，喻其散也。”主谓 咻，喧吵。众多的楚国人一起来喧扰。形容众多外来的干扰。语本《孟子·滕文公下》：“一齐人
《周礼．秋官．朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外刺，象以赤心三
比喻心地洁白，光明磊落。清代翟灏《通俗编．言笑》：“《宋史．司马光传》：平生所为，未尝有不可对人言者。”主谓 言，说。事情没有不可以对人说的。形容襟怀坦白，光明磊落。语本《宋史·司马光传》：“平生所为
《汉书．张汤传》附《张安世传》：“初，安世长子千秋与霍光子禹俱为中郎将，将兵随度辽将军范明友击乌桓。还，谒大将军光，问千秋战斗方略，山川形势，千秋口对兵事，画地成图，无所忘失。光复问禹，禹不能记，曰：
见〔禹汤罪己，其兴也勃焉〕。
源见“柏梁宴”。指宫室火灾。唐柳宗元《行路难三首》之二：“柏梁天灾武库火，匠石狼顾相愁冤。”
同“叩牛角”。明刘基《咏史》之十八：“献玉鄙卞和，扣角羞宁戚。”【词语扣角】 汉语大词典：扣角
见“言必信，行必果”。梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》：“正直谨严，～。”【词语言信行果】 成语：言信行果汉语大词典：言信行果
《山海经．海内经》：“洪水滔天。鲧（同鮌）窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。”《史记．夏本纪》：“尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成。……（舜）行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以