洵美且都
洵:实在。都:娴雅大方。 确实美丽又文雅。 赞美女子仪容之美。语出《诗.郑风.有女同车》:“彼美孟姜,洵美且都。”明.屠隆《文论》:“譬之南威、西子,丽服靓妆,虽非姜姒之雅,端人洵士,或弃而不睨,其实天下之丽,洵美且都矣。”
洵:实在。都:娴雅大方。 确实美丽又文雅。 赞美女子仪容之美。语出《诗.郑风.有女同车》:“彼美孟姜,洵美且都。”明.屠隆《文论》:“譬之南威、西子,丽服靓妆,虽非姜姒之雅,端人洵士,或弃而不睨,其实天下之丽,洵美且都矣。”
泛指明摩人意,谄媚逢迎。唐陈鸿《长恨歌传》: “盖才智明慧,善巧便佞,先意希旨,有不可形容者。” 参见:○先意承志见“先意承志”。唐·陈鸿《长恨歌传》:“盖才智明慧,善巧便佞,~,有不可形容者。”【词
与其有为国君聚敛的臣子,不如有盗窃国库的臣子。 意谓聚敛之臣所损害的是道义,而盗窃之臣所损害的只是财物。损义较之损财为害更大。语出《礼记.大学》:“与其有聚敛之臣,宁有盗臣。此谓国不以利为利,以义为
比喻极近的距离。《史记.廉颇蔺相如列传》:“秦王怒,不许。于是相如前进缻,因跪请秦王。秦王不肯击缻,相如曰:‘五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!’”缻( ㄈㄡˇ fǒu 否):同“缶”,盛酒的瓦器
比喻丧妻。唐代段成式《酉阳杂俎.梦》:“江淮有王生者,楼言解梦。贾客张瞻将归,梦炊于臼中。问王生,生言:‘君归不见妻矣。臼中炊,固无釜也。’贾客至家,妻果卒已数月。”参见“臼中无釜”条。见“炊臼之戚”
《楚辞.离骚》:“吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。”王逸注:“鸩羽有毒,可杀人,以喻谗佞贼害人也。”后因以“鸩媒”指善用谗言害人的人。明夏完淳《九哀.云中游》:“君王去兮游云中,怀膏沐兮谁为容。虽鸩媒之善
源见“种玉”。比喻缔结姻缘。《金瓶梅词话》九一回:“姻缘本是前生定,曾向蓝田种玉来。”主谓 晋·干宝《搜神记》载,杨公汲水做义浆,让过路人解渴。有一行者就饮后,把一斗石子给杨公,叫他种到高地石头上,说
源见“麒麟儿”。喻颖异出众之子。元宋褧《人月圆.诚夫兄生子名京华儿》曲:“神州佳丽明光锦,生出玉麒麟。”【词语玉麒麟】 汉语大词典:玉麒麟
见〔介胄之士不拜〕。
亦作“东郭㕙”,狡兔名。《战国策.齐策三》:“韩子卢者,天下之疾犬也;东郭逡( ㄑㄩㄣ qūn 囷)者,海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡,环山者三,腾山者五;兔极于前,犬废于后;犬兔俱罢,各死其处。田
源见“大刀头”。谓归家之言。宋赵长卿《忆秦娥.初冬》词:“有人应误刀头约,情深翻恨郎情薄。”