在求老百姓生存的原则下来杀人，那人虽被杀死，也不会怨恨杀他的人。 意谓施政的出发点如果是为了人民的根本利益，最终会得到人民谅解。语出《孟子．尽心上》：“孟子曰：以生道杀民，虽死不怨杀者。”明．李贽《
源见“滥竽充数”。比喻以次充好。常用为谦词。唐韩愈《和席八十二韵》：“倚玉难藏拙，吹竽久混真。坐惭空自老，江海未还身。”
源见“辽东鹤”。称久别归故里之人。雷昭性《入里门》诗之二：“已决牧羊苏武老，翻疑化鹤令威回。”
源见“玉石俱焚”。指玉石俱焚的遗迹，形容大面积的雪色。唐韩愈《咏雪赠张籍》：“鲸鲵陆死骨，玉石火炎灰。”
同“兰亭会”。唐独孤及《同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作》诗：“岂令永和人，独擅山阴游。”
源见“谈经夺席”。谓拔得头筹的精辟言论。清毛奇龄《元旦同诸公集曹舍人宅限韵》：“独惭元旦会，未设戴凭经。”【词语戴凭经】 汉语大词典：戴凭经
晋王隐《晋书》载：“永嘉中，洛阳东北角步广里中地陷，中有二鹅，苍者飞去，白者不能飞。问之博识者，不能知。”时有名董养者谓：“昔周时所盟会狄泉，此地也。卒有二鹅，苍者胡象，后明当入洛。白者不能飞，此国讳
同“愚公移山”。宋陆游《病足久败游山之兴》诗：“东姥自无缘见佛，北公那有力移山。”
彰：表扬。瘅（ ㄉㄢˋ dàn ）：憎恨。风声：风气，声名。 表彰善良，憎恨邪恶，树立良好风气。语出《书．毕命》：“旌别淑慝，表厥宅里，彰善瘅恶，树之风声。”《文心雕龙．史传》：“自周命维新，姬公
《史记．孔子世家》：“孔子以《诗》、《书》、《礼》、《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。如颜浊鄒之徒，……”孔子培养的三千多弟子中，真正得到孔门真传的儒雅之士，也只有七十二人。后泛指真才实学