囹圄：监狱。狱中长满了草，喻为政清明，犯罪者少。《隋书．循吏．刘旷传》：“在职七年，风教大洽。狱中无系囚，争讼绝息，囹圄尽皆生草，庭可张罗。”主谓 监狱里长满草。比喻政治修明。语本《隋唐刘旷传》：“在
《南齐书．高逸传论》：“今树以前因，报以后果，业行交酬，连璅相袭。”此本佛教用语，谓因果报应。后以“前因后果”泛指起因与结果，谓事情的全过程。《儿女英雄传》缘起首回：“这班儿发落他阎浮人世去，须得先叫
晋代车胤夏夜以萤光照明读书。《晋书．车胤传》：“恭勤不倦，博学多通，贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”主谓 晋朝的车胤聚集萤火虫来照明读书。后形容家贫苦学。语本《晋书·车胤传》：“
《文选》卷二九载汉张衡《四愁诗》。序曰：“时天下渐弊，郁郁不得志，为《四愁诗》。”张衡，字平子。后遂以“平子四愁”为咏愁的典实。唐崔峒《虔州见郑表新诗因以寄赠》诗：“平子四愁今莫比，休文八咏自同时。”
参见：投金
《论语．阳货》载：“日月逝矣，岁不我与”。春秋时，阳货掌握了鲁国实权。一日阳货在路上遇见孔子，向孔子提出两个问题：“有才能的人不做官，听任国家迷乱而不治，这能称之为‘仁’吗？”“愿意参与国家大事但又屡
源见“庄叟彭殇”。聃，指老子，相传其寿极长。后以“彭聃夭”表示寿夭生死皆虚幻。晋孙楚《征西官属送于陟阳候作诗》：“莫大于殇子，彭 聃犹为夭。”
晕（ ㄩㄣˋ yùn ）：日月周围出现的光环。础：柱子底下的石墩。润：潮湿。 月亮周围出现光环就会刮风，础石潮湿就会下雨。 比喻事件发生前必有征兆。语出宋．苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然…
源见“克绍箕裘”。谓继承先辈的事业。元马端临《〈文献通考〉序》：“窃伏自念，业绍箕裘，家藏坟索，插架之收储，趋庭之问答，其于文献盖庶几焉。”【词语业绍箕裘】 成语：业绍箕裘
源见“麻姑搔背”。指仙女纤巧的手指。明余怀《水龙吟》词：“何时倩取，麻姑鸟爪，为余搔背。”