狄泉双鹅出
同“苍鹅出地”。清 丘逢甲《秋兴次张六士韵》:“狄泉故壤双鹅出,瓯脱穷边万马屯。”
同“苍鹅出地”。清 丘逢甲《秋兴次张六士韵》:“狄泉故壤双鹅出,瓯脱穷边万马屯。”
同“贯日白虹”。唐骆宾王《边城落日》诗:“壮志凌苍兕,精诚贯白虹。”
不懂得命运,就不能做君子。 古代儒家教人顺从天命。语出《论语.尧曰》:“孔子曰:‘不知命,无以为君子也。’”元.无名氏《渔樵记》二析:“岂不闻不知命,无以为君子,则这天不随人呵!”
五代.王定保《唐摭言》:“王勃,字子安,文中子之孙,早负俊声。其父福畤,官洪都。勃自汾省亲,舟次马当,阻风涛不得进,因泊庙下。登岸纵观,忽见一叟坐石矶上,须眉皓白,顾盼异常,遥谓勃曰:‘少年子何来?明
唐司马承祯《天隐子.神解八》:“在天曰天仙,在地曰地仙,在水曰水仙。”后因以“水仙”谓水中之仙,亦称美女。宋徐积《堪画看》词:“深浪里,乱云边,只有逍遥是水仙。”宋苏轼《浣溪沙.赠闾丘朝仪时还徐州》词
源见“博浪飞椎”。借指痛击强暴的敌人。清秋瑾《感怀》诗:“抟沙有愿兴亡楚,博浪无椎击暴秦。”
唐.王建《寄蜀中薛涛校书》诗:“万里桥(在今四川华阳县南。据《名胜志》说,三国时蜀费祎聘于吴,诸葛亮为他送行,叹曰“万里之行,始于今日”,故名。)边女校书,枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不
《诗经.郑风.溱洧》:“洧之外,洵訏且乐。维士与女,伊其将谑。赠之以芍药。”《诗经》中有一篇题为“溱洧”的诗,以“赠之以芍药”句咏男女互赠礼物表示爱情。因此篇选自《郑风》,故称“郑国诗”。后因用为咏男
西汉人隽不疑在汉昭帝时任官,因政绩突出,由青州刺史升任京兆尹。京都官吏、百姓都很敬重他。每当隽不疑到所属各县巡视审案问囚回来,老母亲就问他:“这次有没有被平反的冤案?又有几个死囚得以活命的?”当隽不疑
源见“东墙窥宋”。形容女子的艳丽迷人。宋苏轼《浣溪沙.赠楚守田待制小鬟》词:“学画鸦儿正妙年。阳城下蔡困嫣然。”
《史记.封禅书》:“黄帝得宝鼎神策。”后以“宝策”借指天命或社稷。《宋书.朱龄石毛脩之等传论》:“然后可以变国情、惬民志,抚归运而膺宝策。”《南齐书.高帝纪上》:“神鼎将迁,宝策无主,实赖英圣,匡济艰