源见“东山再起”。谓隐士出仕。唐李白《送裴十八图南归嵩山》诗之二：“谢公终一起，相与济苍生。”
比喻两者互不侵犯。语出《红楼梦》六三回：“我和他‘井水不犯河水’，怎么就冲了他？”《官场现形记》五一回：“我是中国人，他们是外国人，我同他井水不犯河水，他为什么要告诉我呢？”《三家巷．二六》：“这里没
《汉书．游侠传．陈遵传》：“初，遵为河南太守，而弟级为荆州牧，当之官，俱过长安富人故淮阳王外家左氏，饮食作乐。后司直陈崇闻之，劾奏：‘遵兄弟幸得蒙恩，超等历位。遵爵列侯，备郡守，级州牧奉使，皆以举直察
源见“馀光”。比喻他人给予的恩惠。宋苏轼《答新苏州黄龙图启》：“既联法从之末，又窃邻光之馀。”【词语邻光】 汉语大词典：邻光
《晋书．隐逸传．陶潜传》：“刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，后自造焉。潜称疾不见，既而语人云：‘我性不狎世，……’弘每令人侯之……潜既遇酒，便引酌野亭，欣然忘进。弘乃出于相见，遂欢宴穷日。潜无履，弘顾
同“差之毫厘，谬以千里”。《论语．先进》“过犹不及”宋朱熹集解：“夫过不及，均也。差之毫厘，缪以千里。”见“差之毫厘，谬以千里”。【词语差之毫厘，缪以千里】 成语：差之毫厘，缪以千里
《庄子．知北游》：“妸荷甘与神农同学于老龙吉。……妸荷甘日中奓户而入，曰：‘老龙死矣！’神农隐几拥杖而起，嚗然放杖而笑，曰：‘天知予僻陋慢訑，故弃予而死。已矣，夫子无所发予之狂言而死矣夫！’”老龙吉是
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷二：“昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如珩珮之声。”晋代王嘉《拾遗记》卷九：“石虎于太极殿前起楼，高四十丈，结珠为帘，垂五色玉珮，风至铿锵，和鸣清雅。”唐代杜牧《赠别》：“娉娉袅袅
命令做的就立即执行，不准做的就马上停止。管子主张，君主治理国家，应该有令即行，有禁即止，凡法令和风俗习惯所及之处，无不如此。就好象身体各部分听从心的指挥一样，这是国家政治所应达到的理想的目标。【出典】
《史记．刺客列传》：“田光（燕国的处士高人）曰：‘吾闻之，长者为行，不使人疑之。今太子告光曰“所者者，国之大事也，愿先生勿泄”，是太子疑光也。夫为行而使人疑之，非节侠也。’欲自杀以激荆卿，曰：‘愿足下