专业字典>历史百科>历史典故>生死人而肉白骨

生死人而肉白骨

其他 使死人复活,使白骨长肉。比喻拯救生命的大恩大德。《聊斋志异·钟生》:“是小生以死命哀舅,舅慈悲而穷于术,知卿能~也……倘得再生,香花供养有日耳。”△用于社会生活生死方面。→起死人而肉白骨 肉骨生死起死回生。也作“生死骨肉”、“生死肉骨”。


猜你喜欢

  • 一传十,十传百

    宋代陶谷《清异录.丧葬义疾》:“一传十,十传百,展转无穷,故号义疾。”本指疾病的传染。后泛指言语或消息的展转相传。亦作“一人传两,两人传十。”明代杨柔胜《玉环记.韦皋嫖院》:“那是一人传两,两人传十,

  • 丹凤

    源见“木凤衔书”。喻下达诏书的使者。亦指诏书。南朝梁简文帝《汉高庙赛神》:“白云苍梧去,丹凤咸阳来。”明高明《琵琶记.春宴宋园》:“九重天上声名重,紫泥封已传丹凤。”【词语丹凤】   汉语大词典:丹凤

  • 孔融表

    源见“荐鹗”。指举荐人才的奏疏。唐张祜《投韩员外》诗:“还闻孔融表,曾荐祢衡才。”

  • 羽林子

    同“羽林士”。唐李颀《塞下曲》:“千骑黑貂裘,皆称羽林子。”【词语羽林子】   汉语大词典:羽林子

  • 陶猗

    源见“陶白之资”。借指巨商大贾。晋葛洪《抱朴子.擢才》:“结绿玄黎,非陶 猗不能市也。千钧之重,非贲 获不能抱也。”【词语陶猗】   汉语大词典:陶猗

  • 棠树之思

    源见“召公棠”。谓对仁爱德政的思念。清蒲松龄《征挽毕载绩先生诗序启》:“飞双凫于山右,长留棠树之思;建玉马于江南,尚有桐乡之爱。”

  • 宋株自守

    源见“守株待兔”。谓安时顺命,消极等待。唐杜牧《新转南曹未叙朝散出守吴兴书此篇以自见志》诗:“宋株聊自守,鲁酒怕旁围。”

  • 鹤怨猿啼

    同“鹤怨猿惊”。宋邹浩《次韵王贤良赠阳先生》诗:“修涂几阅岁终穷,鹤怨猿啼蕙帐空。杖屦何当归旧隐,静看五柳扬春风。”【词语鹤怨猿啼】  成语:鹤怨猿啼

  • 后至之诛

    《国语.鲁语下》载:吴国使臣问孔子:人之尸骨“何为大”?孔子说:“昔禹致群神于会稽之山,防风氏后至,禹杀而戮之,其骨节专车,此为大矣。”又曰:“〔防风〕,汪芒(或作‘汪罔’)氏之君也,守封、嵎之山者也

  • 青緺

    《史记.滑稽列传》褚少孙补:“及其拜为二千石,佩青緺,出宫门,行谢主人。”南朝宋.裴骃《史记集解》:“青绶。”緺,音guō,青緺,即青绶带,用于系印钮。汉代二千石的官员用银章青绶。后遂以青緺或青绶作为