同“陶令归去来”。宋晁补之《满江红．赴玉山之谪与诸父泛舟大泽分题为别》词：“不似朱公江海去，未成陶令田园计。便楚乡、风景胜吾乡，何人对！”
即君臣之义。《文选．张协．七命》：“有生之欢灭，资父之义废。”李善注：“《孝经》：‘资于事父以事君，而敬同。’”刘良注：“平生欢娱之道灭，而君臣之义废，失资于事父以事君也。”资：凭藉、依赖。
《晋书．天文志》：“日月实东行，而天牵之以西没。譬蚁行之磨上，磨左旋而蚁右去，磨疾而蚁迟，故不得不随磨左回焉。”古代科学不发达，搞不清地球、月球的自转、公转以及它们与太阳之间的相互关系，故在解释天体运
灰尘和露水，喻轻微。三国魏曹植《求自试表》：“冀以尘露之微，补益山海；萤烛末光，增辉日月。”意为象灰尘附于泰山，露水滴入沧海一样，尽一点极为微小的力量。【词语尘露】 汉语大词典：尘露
同“鸥鹭忘机”。宋辛弃疾《水调歌头．和王正之右司吴江观雪见寄》词：“谪仙人，鸥鸟伴，两忘机。”【词语鸥鸟伴】 汉语大词典：鸥鸟伴
同“萁豆相煎”。吴恭亨《诸将》诗之四：“萁燃豆泣相煎急，按剑都忘人在旁。”
大雪封山，高士闭门而卧；疏林映月，美人倩妆而来。 前句用汉代袁安故事。袁安在洛阳，大雪时闭门僵卧，门外雪深数尺。后句用隋代赵师雄故事。赵师雄过罗浮山，天寒日暮，见树林中有酒家，一美女淡妆素服出来接客
原比喻徒具虚名，而于实际并无补益；后比喻以空想来安慰自己。卢毓(?－257年)，字子家，涿郡涿(今河北涿县)人。东汉末，以才学见称于世，初应曹操之聘为丞相法曹议令史，入魏为吏部郎。明帝曹睿时迁侍中，旋
源见“紫气东来”。借指圣贤或隐逸的高士。清王昶《绛都春．丙申正月回至成都游青羊宫》词：“共瞻仰犹龙风格，函关紫气，经传尹喜，常垂竹帛。”
源见“龙伯钓鳌”。传说中海上仙山。亦形容江海上的岛屿。清屈大均《广东新语．灵洲山》：“西 北二水之来，至广州，先以灵洲为砥柱，次以海印，次以禺珠，皆在水中央，所谓鳌峰也。”【词语鳌峰】 汉语大词典