专业字典>历史百科>历史典故>绕朝赠策

绕朝赠策

同“绕朝策”。清黄遵宪《续怀人诗》之十三:“绕朝赠策送君归,魏绛和戎众共疑。”


【典源】《左传·文公十三年》:“晋人患秦之用士会也,……乃使魏寿余伪以魏叛者以诱士会,执其帑于晋,使夜逸。请自归于秦,秦伯许之。履士会之足于朝。秦伯师于河西,魏人在东。寿余曰:‘请东人之能于夫二三有司言者,吾与之先。’使士会。士会辞曰:‘晋人,虎狼也,若背其言,臣死,妻子为戮,无益于君,不可悔也。’秦伯曰:‘若背其言,所不归尔帑者,有如河。’乃行。绕朝赠之以策,曰:‘子无谓秦无人,吾谋适不用也。’”

【今译】 春秋时晋国士会 (随会) 因事逃亡到秦国,晋国怕秦国任用士会,派魏寿余伪装逃亡至秦,在朝中遇见士会时,偷偷踩他的脚,暗示士会归晋。寿余请秦伯派晋人随他去魏,于是秦伯派遣了士会。在士会临行时,秦大夫绕朝赠给他马鞭,并对他说:“你不要以为秦无人 (看出你们的计谋),只不过我的意见没被采纳而已。”

【释义】 后以此典形容有先见之明的谋划; 也形容临别友人赠行。

【典形】 秦人策、绕朝鞭、绕朝策、绕朝赠策、赠策、赠策绕朝、赠别绕朝、绕朝赠、绕朝鞭策。

【示例】

〔秦人策〕 唐·杜甫《别苏徯》:“赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。”

〔绕朝鞭〕 唐·李白 《送羽林陶将军》:“莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。”

〔绕朝策〕 唐·高适 《送浑将军出塞》:“远别无轻绕朝策,平戎早寄仲宣诗。”

〔绕朝赠策〕 清·黄遵宪《续怀人诗》之十三:“绕朝赠策送君归,魏绛和戎众共疑。”

〔赠策〕 清·黄遵宪《将应顺天试》之三:“四海同袍征士气,频年赠策故人书。”

〔赠策绕朝〕 清·唐孙华《送周序三广文之官宿松》:“赠策绕朝无别语,临行惟是祝加餐。”


猜你喜欢

  • 秀才村

    《北史.李裔传》:“〔李愔〕与从父兄普济并应秀才举,时人谓其所居为秀才村。”后因谓文人较为集中的居处为“秀才村”。清袁枚《随园诗话补遗》卷九:“此五人者,离随园不过二三里,老人不负住秀才村,故录之,亦

  • 剡水归

    同“剡曲兴尽”。宋 邹洁《郑秀老归维扬》诗:“情投岂比钟山出,兴尽还同剡水归。”

  • 鹿皮翁

    旧题汉.刘向《列仙传》卷下《鹿皮公》:“鹿皮公者,淄川人也,少为府小吏,才巧举手能成器械。岑山上有神泉,人不能至也。小吏白府君,请木工斤斧三十人,作转轮悬阁,意思横生。数十日,梯道四间成。上其巅作祠舍

  • 一军猿鹤

    源见“猿鹤沙虫”。喻全军尽战死的将士。清 丘逢甲《秋怀次前韵》之八:“百战鱼龙残局短,一军猿鹤故山遥。”

  • 汗流夹背

    同“汗流浃背”。清 昭槤《啸亭杂录.阿文成相度》:“陪臣汗流夹背,出谓人曰:‘此诚宰相语。’”见“汗流浃背”。清·昭梿《啸亭杂录·阿文成相度》:“陪臣~,出谓人曰:‘此诚宰相语。’”【词语汗流夹背】

  • 广长舌

    《法华经》卷六《如来神力品》:“现大力神,出广长舌,上至梵世。”佛教说佛有三十二相,第二十七为广长舌相,言舌叶广长。后用为能言善辩之喻。宋.朱熹《后洞山口晚赋》诗:“从教广长舌,莫尽此时心。”偏正 佛

  • 仲蔚庐

    源见“仲蔚蓬蒿”。借指隐士的居处。北周庾信《奉报穷秋寄隐士》诗:“空枉平原骑,来过仲蔚庐。”

  • 扣钟

    《礼记.学记》:“善待问者如撞钟,扣之以小者则小鸣,扣之以大者则大鸣。”后因以“扣钟”喻善于求教。南朝 梁何逊《与建安王谢秀才笺》:“民学异扣钟,辨惭炙輠,将以允应贡选,待问金门。”【词语扣钟】   

  • 豹藏

    同“豹隐南山雾”。唐王季文《九华山谣》:“雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别?”

  • 山寿

    源见“寿比南山”。喻人长寿。唐敬括《花萼楼赋》:“巍巍天子,南面山寿。德洽苍生,乐乎大有。”【词语山寿】   汉语大词典:山寿