其：指示代词，指“君子”。有之：有才德。似：通“嗣”，继承。 正因为君子有才有德，所以能继承祖业。 后也用以表示为文只要内容充实，就能上追古人，无愧作者。语出《诗．小雅．裳裳者华》：“左之左之，君
同“郤诜丹桂”。五代和凝《小重山》词：“正是神京烂熳时，群仙初折得，郤诜枝。”【词语郤诜枝】 汉语大词典：郤诜枝
参见：燕昭凉珠
参见：曹丘生【词语曹丘】 汉语大词典：曹丘
源见“宣室召”。谓贤才受到君主特别重视。宋李曾伯《沁园春．送洪漕使宪闽》词：“如公样，盍夜趋宣室，昼对延英。”
泛指科举考试中之进士榜。见唐欧阳詹之事迹。欧阳詹，字行周，泉州晋江(今福建泉州)人。唐德宗贞元年间与韩愈、李观、李绛、崔群、王涯、冯宿、庾承宣等知名人士同登进士榜，时称“龙虎榜”。【出典】：《新唐书》
祖：开始。龙：皇帝之象征。 此典暗指秦始皇。后以此典借指秦始皇；或形容秦始皇即将死亡。始皇帝三十六年(前211年)，秋天，有使者从关东(今陕西潼关以东)夜间路过华阴平舒(今陕西华阴县西北渭水边上)道路
《论语．里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’”孔子说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相从为友邻。”后因用为尚德之典。《汉书．董仲舒传》：“周公曰：‘复哉复哉’，孔子曰：‘德不孤，必
比屋：一屋挨一屋。犹言家家户户。 尧舜之民，家家都可接受封爵。 旧时形容唐虞盛世，教化大行，贤人众多。语出汉．陆贾《新语．无为》：“尧舜之民，可比屋而封。”《梁书．良吏传．论》：“梁兴，破觚为圆，
同“哭人琴”。明张煌言《重经南日吊沈彤庵相国》诗：“木落天空肃气森，重来海岸怅人琴。”【词语怅人琴】 汉语大词典：怅人琴