唐杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常。宋张元幹《瑞鹧鸪．彭德器出示胡邦衡新句次韵》词：“白衣苍狗变浮云，千古浮名一聚尘。”主谓 比喻世事变幻迅速。语本
源见“鱼龙漫衍”。比喻世事变幻。清龚自珍《小游仙词》之六：“顽仙一觉浑瞒过，不在鱼龙曼羡中。”主谓 曼羡，延伸变化。比喻世事变幻。清·龚自珍《小游仙词》：“顽仙一觉浑瞒过，不在～中。”△贬义。用于指世
同“拔赵帜易汉帜”。唐魏徵《唐故邢国公李密墓志铭》：“至于三令五申之法，七纵七擒之功，出天入地之奇，拔帜拥沙之策，莫不动如神化，应变无穷。”明何景明《淮阴侯》诗：“大将登台贵，三军拔帜豪。”【词语拔帜
源见“红叶题诗”。表示情思闺怨。宋蔡伸《虞美人》词：“碧溪曾寄流红字，忍话当时事。”
《三辅旧事》（清．张澍辑）：“汉武帝苑中有柳状如人，号曰人柳，一日三眠三起。”宋赵令畴《候鲭录》卷二：“李商隐《江之嫣赋》云：‘岂如河畔牛星，隔岁祇闻一过。不及苑中人柳，终朝剩得三眠。’汉苑有人形柳，
源见“金印如斗”。形容官高位显。宋魏了翁《临江仙．张邛州生日》词：“腰著万钉犀玉夸，肘垂斗大金章，非关性分总寻常。”
汉刘向《说苑．君道》载：传说禹外出时看见犯罪的人，下车询问情况，并为之哭泣。左右问他：“罪人犯罪，你为何如此悲痛？”他说：“尧舜时，人们都以尧舜的心为心，而现在百姓都各怀己心，这都是我治理不好造成的，
《后汉书》卷六十九《窦武传》：“武既辅朝政，常有诛剪宦官之意，太傅陈蕃亦素有谋。……武先白诛霸及中常侍苏康等，竟死。武复数白诛曹节等，太后冘豫未忍，故事久不发。……瑀盗发武奏，骂曰：‘中官放纵者，自可
北魏．郦道元《水经注》卷十九《魏水》：“水上有梁，谓之渭桥，秦制也。亦曰便门桥。秦始皇作离宫于渭水南北，以象天宫。故《三辅皇图》曰：‘渭水贯都，以象天汉；横桥南渡，以法牵牛。南有长乐宫，北有咸阳宫，欲
源见“湘妃竹”。指泪痕。清曹申吉《楚南》诗：“楚南近日苍生泪，不是当年帝子痕。”