专业字典>历史百科>历史典故>识时务者为俊杰

识时务者为俊杰

时务:当前形势。俊杰:才智出众的人。指能够预见到形势的发展,才算是才智出众的人。刘备在东汉末年军阀争战中,屡屡不得志。一次他去拜访司马德操(司马徽,隐士,人称水镜先生),询问当前之事,司马德操说:“一般的儒生俗士,怎能识清时事,能掌握当前形势发展的人才是人中俊杰。这儿就有俊杰,一个叫伏龙,一个叫凤雏。”刘备连忙问指谁。司马德操告诉他:“就是诸葛孔明和庞士元。”

【出典】:

三国志·蜀书》《诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》卷35第913页:“刘备访世事于司马德操。德操曰:‘儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁,曰:‘诸葛孔明、庞士元也。’”

【例句】:

明·梅鼎祚《玉合计·拒间》:“识时务者为俊杰,请元帅三思。” 明·冯梦龙《东周列国志》第69回:“夫识时务者为俊杰,通机变者为英豪。” 茅盾《劫后拾遗》5:“这年头儿,识时务者为俊杰;资本到可以随便,门路却不能不杂。”


主谓 识,认识、认清;时务,当时的大事和形势;俊杰,英雄豪杰。能够认清当时形势,了解事物发展规律的人才是英雄豪杰。语本《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引晋·习凿齿《襄阳记》:“(司马)德操语刘备曰:儒生俗士,岂识时务?识时务者,在乎俊杰。”毛泽东《新民主主义论》:“一九二七年以后的反动,就是这种不识时务的结果。语曰‘~’。我愿今日的三民主义者记取此语。”△褒义。多用于赞扬能看清形势发展的人。 →识时达务 ↔不识时务 不知时务


【词语识时务者为俊杰】  成语:识时务者为俊杰汉语词典:识时务者为俊杰

猜你喜欢

  • 景风之赏

    参见:景风绍封

  • 触蛮争

    同“触斗蛮争”。宋朱松《书屋述还》诗:“已笑荣枯卢白戏,不须物我触 蛮争。”

  • 赠扇仁风

    源见“奉扬仁风”。勉励官吏赴任施行仁政造福百姓。宋洪适《临江仙.送罗倅伟卿权新州》词:“卖刀无旷土,赠扇有仁风。”

  • 笑中白刃

    同“笑中刀”。宋陆游《六言》之四:“勿倚新知可乐,笑中白刃如霜。”

  • 刻烛成篇

    源见“击钵催诗”。形容文思敏捷,文才出众。清吴伟业《题西泠闺咏》之二:“卖珠补屋花应满,刻烛成篇锦不如。”【词语刻烛成篇】   汉语大词典:刻烛成篇

  • 一日三月

    同“一日三秋”。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷九引宋章援致苏轼书:“伏念某远离墙门,于今九年,一日三月,何可数计!”主谓 对人思念殷切。语本《诗经·王风·采葛》:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。”《云麓漫钞》

  • 李代桃

    同“李代僵桃”。清李玉《清忠谱.捕义》:“怎偷生?惜羽毛。急向公庭分白皂,肯任他人李代桃?”

  • 津头娟女

    同“赵津女”。清 沈自晋《金络索.偶阅正吴篇嘲客有误书河字者》曲:“那边是津头娟女歌拨棹,这里是一叶西施远泛宅。”【词语津头娟女】   汉语大词典:津头娟女

  • 瓮间毕卓

    同“瓮间吏部”。宋苏轼《白鹤峰新居欲成》诗之二:“瓮间毕卓防偷酒,壁后匡衡不点灯。”【典源】 《太平御览》 卷七五八引晋·王隐《晋书》 曰:“毕卓为吏部郎,性嗜酒。比舍郎酒熟,卓因醉,夜至其瓮间盗饮之

  • 移风易尚

    同“移风易俗”。明 刘基《〈苏平仲文集〉序》:“移风易尚之机,实肇于此。”见“移风易俗”。尚,指世上所盛行的;人们所爱好的。明·刘基《苏平仲文集序》:“~之机,实肇于此。”【词语移风易尚】  成语:移