南朝宋．檀道鸾《续晋阳秋》：“谢敷字庆绪，会稽人，崇信释氏。初入太平山中十余年，以长斋供养为业，招引同事，化纳不倦。以母老还南山若邪中。内史郗愔表荐之，征博士，不就。初，月犯少微星，一名处士星。古云：‘以处士当之。’时戴逵居剡，既美才艺而交游贵盛，先敷著名，时人忧之。俄而敷死，会稽人士以嘲吴人云：‘吴中高士，求死不得。’”
晋谢敷信奉佛教，曾入太平山中修道，后因母老返回南山。内史郗愔推荐他出仕，受到他的拒绝。当初，观星的人说，月犯少微星，恐不利于处士。人们都认为可能应在戴逵身上。但是后来吴地的处士戴逵却没有死，倒是会稽的隐士谢敷死了。故会稽人士嘲笑吴人说，吴中的处士高人想应星宿而死，却因不够资格，而达不到目的啊！后因用为咏高人处士亡故之典。
唐．李群玉《经费拾遗所居呈封员外》：“云卧竟不起，少微空陨光。”这里用少数星的陨落，婉言费拾遗之死。
中：指内心。形：表现。 意谓言辞是人的内在感情的表露。即“言为心声”之意。语出《文选．卜商〈诗序〉》：“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永（咏）歌之，永（咏）歌之不足，不知手之舞
同“补天”。明汪藻《己酉乱后寄常州使君侄》诗之二：“方尝勾践胆，已补女娲天。”
《礼记．曲礼上》：“史载笔，士载言。”郑玄注：“笔，谓书具之属。”孔颖达疏：“史，谓国史。书录王事者。”后因以“载笔”为借指史官之典。《新唐书．褚遂良传》：“对曰：‘守道不如守官，臣职载笔，君举必书。
源见“鲁禽情”。喻不适合其性情，不堪于君侯的生活。清 丘逢甲《杂诗四首答郑生》之四：“鶢鶋集鲁门，不乐钟鼓养。”
惩罚一人，以警戒众人。《汉书．尹翁归传》：“翁归治东海明察，郡中吏民贤不肖，及奸邪罪名尽知之。……其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”意同“杀一儆百”，做，同“警”。偏正 惩罚一个来警戒一
源见“鹭序鵷行”。比喻朝官上朝。唐李庾《两都赋．西都赋》：“太傅在前，少傅在后；载言载笔，出纳谟诰；鵷动鹭飞，振玉锵金。”
征：取。 上上下下竞相逐利。 形容世风败坏。语出《孟子．梁惠王上》：“上下交征利而国危矣。”明．李贤《古穰杂录》：“上下交征利，如水去堤防，势不可止。君子付之太息而已。”
宋．周密《癸辛杂识》（前集）：“先君子善书，体兼虞柳。予所书似学柳不成，学欧又不成，不自知其拙，往往归过笔墨，谚所谓‘不善操舟怨河曲’也。”原为谚语，后泛喻自己缺少本事而专门抱怨客观条件不好的人。
源见“枣大如瓜”。指奇特的仙果，用以咏神仙生活。宋苏轼《安期生》诗：“海上如瓜枣，可闻不可逢。”宋刘克庄《满江红．寿唐夫人》词：“如船藕，如瓜枣。斑衣舞，金钟釂。”
宋．胡仔《苕溪渔隐丛话》载，仇万顷未达时，挈牌卖诗，每首三十文。停笔磨墨，罚钱十五文。仇万顷卖诗，以生活潦倒，不得已而为之。后因用为家贫卖文之典。清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》下卷：“卖诗万顷，吞纸