金石两青荧
汉．刘向《新序》卷四《杂事》：“昔者，楚熊渠子夜行，见寝石，以为伏虎；关弓射之，灭矢饮羽。下视，知石也。却复射之，矢摧无迹。熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”
传说古代有叫熊渠子的人，夜行视石为虎，于是射矢入石。后人认为其以诚心感化了金石。后以此典喻指人有诚意恒心。
唐．杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“人生相感动，金石两青荧。”
汉．刘向《新序》卷四《杂事》：“昔者，楚熊渠子夜行，见寝石，以为伏虎；关弓射之，灭矢饮羽。下视，知石也。却复射之，矢摧无迹。熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”
传说古代有叫熊渠子的人，夜行视石为虎，于是射矢入石。后人认为其以诚心感化了金石。后以此典喻指人有诚意恒心。
唐．杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“人生相感动，金石两青荧。”
太阳到正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定的程度，就要向相反的方向转化。《易．丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”唐 杨炯《大唐益州新都县学先圣庙堂碑文》：“日中则昃，动静
易：交换。析：分解。骸：骨头。爨：烧火做饭。交换亲生的儿女吃，分解尸体的骸骨烧。形容大灾之年或久受围困时人们在死亡线上挣扎的惨象。《左传．哀公八年》：“楚人围宋，易子而食，析骸而爨，犹无城下之盟。”也
三国蜀．诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”诸葛未遇刘备前，曾隐居于南阳，躬耕自给度日。后因以此为隐居劳作之典。元代冯子振〔正宫．鹦鹉曲〕《赤壁怀古》：“笑谈
《汉书．丙吉传》：“尝出，逢清道（天子将出，或有斋祠，遂令清道）群斗者，死伤横道，吉过之不问，掾吏（属官，这里当指随从的官员）独怪之。吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。吉止驻，使骑吏问：‘逐牛行几里矣？’掾
同“枕席过师”。唐李德裕《赠王茂元司徒制》：“必当樽俎制胜，枕席还师，势如风霆，功在刻漏。”见“枕席过师”。【词语枕席还师】 成语：枕席还师汉语大词典：枕席还师
同“薛涛笺”。清赵翼《美人风筝》诗之三：“糊上薛笺身绚烂，制成湘竹骨玲珑。”
《易．大壮》：“羝羊触藩，不能退，不能遂。”羝（dī），公羊。藩，篱笆。公羊撞篱笆，角被挂住，不能进也不能退。后因以“羝触藩”喻进退两难的境地。唐．李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》：“天张云卷有时节
《淮南子．齐俗训》：“《咸池》、《承云》、《九韶》、《六英》，人之所乐也。”东汉．高诱注：“（六英）帝颛顼乐。”《六英》为传说中颛顼帝之乐曲。后用为咏宫廷乐曲之典。唐．刘禹锡《历阳书事七十韵》：“早忝
唐．李商隐《李义山文集》四刘乂载：唐人刘乂能歌诗，闻韩愈接天下士，往归之。“后以争语不能下诸公，因持愈金数斤去，曰：‘此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿！’”刘乂所言是指韩愈为人作碑铭，因多谀辞而得厚酬。
犹龙腾虎卧。比喻笔势。太平天国 洪仁玕《军次实录》：“龙跳虎伏归毫底，鱼跃鸢飞入兴么。”见“龙跳虎卧”。太平天国·洪仁玕《军次实录》：“～归毫底，鱼跃鸢飞人兴么。”【词语龙跳虎伏】 成语：龙跳虎伏汉