雁塔荣名
同“雁塔题名”。宋 张继先《喜迁莺.题郭南仲庵壁》词:“不恋雁塔荣名,解守鱼渊寒素。这勤苦,但坚心自有,神灵呵护。”
同“雁塔题名”。宋 张继先《喜迁莺.题郭南仲庵壁》词:“不恋雁塔荣名,解守鱼渊寒素。这勤苦,但坚心自有,神灵呵护。”
《世说新语.言语》:“谢太傅(谢安)问诸子侄:‘子弟亦何预人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者,车骑(谢玄)答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。’”此事又见《晋书.谢安传》。谢安有一次对子侄们说,人
《南齐书.孔稚珪传》:“稚珪风韵清疏,好文咏,饮酒七八斗。……不乐世务,居宅盛营山水,凭机独酌,傍元杂事。门庭之内,草莱不剪,中有蛙鸣,或问之曰:‘欲为陈蕃手?’稚珪笑曰:‘我以此当两部鼓吹,何必期效
同“沧海桑田”。明张煌言《寄纪侍御衷文二首》诗之一:“忆昔同堂勉圣贤,正当国难慨沧田。”
恺悌( ㄎㄞˇ ㄊㄧˋ kǎi tì ):和善,可亲。君子:指君王。 和善可亲的君主,是老百姓的父母亲。 古时颂扬君主之辞。语出《诗.大雅.泂酌》:“岂弟君子,民之父母。”(岂弟:“恺悌”的古写
唐.皮日休《桃花赋序》:“余尝慕宋广平(唐.宋璟封广平郡公)之为相,贞姿劲质,刚态毅状。疑其铁肠石心,不解吐婉媚辞。然覩其文而有《梅花赋》,清便富艳,得南朝徐庾体,殊不类其为人也。”唐.宋璟为相,刚直
源见“辟寒金”。借指收集菊花花瓣以御霜寒。宋苏轼《次韵子由所居》之一:“堂后种秋菊,碎金收辟寒。”
源见“乘鸾”。指萧史,借指善吹箫者。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“台前镜影伴仙娥,楼上箫声随凤史。”【词语凤史】 汉语大词典:凤史
西晋.陈寿《三国志.魏书.王粲传》:“初,粲与人共行,读道边碑,人问曰:‘卿能暗诵乎?’曰:‘能’。因使背而诵之,不失一字。观人围棋,局坏(棋局子乱),粲为覆(与复同,恢复)之。棋者不信,以帊(音pā
老成人:年高有德之人。典刑:旧法常规。刑,通“型”。 虽然身边没有年高德劭之人,但还有成法可以依傍。语出《诗.大雅.荡》:“虽无老成人,尚有典刑。曾是莫听,大命以倾。”《后汉书.孔融传》:“与蔡邕素
同“卖剑买牛”。明李梦阳《送李中丞赴镇》诗:“屯田金城古不谬,卖剑渤海今其时。”