颂其诗,不知其人可乎
颂:同“诵”。 吟诵他的诗,不了解他的为人,可以吗? 意谓研究别人作品,必须了解作者为人,才能收到知人论世的效果。语出《论语.万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?”清.刘熙载《艺概.诗概》:“杜少陵、元次山、白香山不但如身入闾闫,目击其事,直与疾病之在身者无异。颂其诗,顾可不知其人乎?”
颂:同“诵”。 吟诵他的诗,不了解他的为人,可以吗? 意谓研究别人作品,必须了解作者为人,才能收到知人论世的效果。语出《论语.万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?”清.刘熙载《艺概.诗概》:“杜少陵、元次山、白香山不但如身入闾闫,目击其事,直与疾病之在身者无异。颂其诗,顾可不知其人乎?”
南朝 梁任昉《述异记》卷上:“越中有王氏之橘园……吴中有陆家白莲、顾家斑竹。”后因以“陆池莲”指莲花。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“紫收岷岭芋,白种陆池莲。”一本作“陆家莲”。【词语陆
同“雍门琴”。《三国志.郤正传》:“雍门援琴而挟说,韩哀秉辔而驰名。”
同“耳濡目染”。中国近代史资料丛刊《太平天国.钦定士阶条例》:“至于诵习书史,博览篇章,目染耳濡,课学即求心之道;通经致用,家修即廷献之资。”见“耳濡目染”。《清史稿·廖寿恒传》:“伏愿皇太后崇位黜奢
同“金埒”。唐杨巨源《赠崔驸马》诗:“平阳不惜黄金埒,细雨花骢踏作泥。”【词语黄金埒】 汉语大词典:黄金埒
源见“狐假虎威”。指狐假虎威之徒逞威风。清无名氏《偷甲记.庙算》:“此辈不过草芥前程,若到彼处,易于假狐使势。”
源见“阿香推雷车”。指打雷。明谢谠《四喜记.喜逢甘雨》:“香车声破江门晓,云端一泻天瓢,沛人间盆倾下洨,八荒洗尽焰敲。”【词语香车】 汉语大词典:香车
《艺文类聚》卷九十四引《蜀王本记》(汉扬雄撰):“秦惠王欲伐蜀,乃刻五石牛,置金其后。蜀人见之,以为牛能大便金,牛下有养卒,以为此天牛也,能便金。蜀王以为然,即发卒千人,使五丁力士,拖牛成道,致三枚于
古代苛刑之一,凡将烧余的灰丢在路上的,要处以黥刑。《史记.李斯列传》:“故商君之法,刑弃灰于道者。”张守节《正义》:“弃灰于道者,黥也。韩子曰:‘殷之法,弃灰于衢者刑,子贡以为重,问之。仲尼曰,弃灰于
源见“北山移文”。与猿鹤为侣。谓隐居。宋苏辙《次韵子瞻广陵会三同舍》之二:“南方固乡党,谪宦侣鹤猿。”
源见“大风歌”。比喻奋发有为。南朝 宋鲍照《为柳令让骠骑表》:“翰起云飞,拂翼虹路。”唐张鷟《朝野佥载》卷四:“理应识是识非,知滞知微,使无才者泥伏,有用者云飞。”【词语云飞】 汉语大词典:云飞