《孟子．滕文公上》：“阳货曰：‘为富不仁，为仁不富矣。’夏后氏五十而贡；殷人七十而助；周人百亩而彻，其实皆什一也。”此语意谓要想富国，便不能行仁政；要想行仁政，就不能富国。后世常以之指依仗剥削致富的人
《书．禹贡》：“羽畎夏翟，峄阳孤桐。”孔传：“峄山之阳，特生桐，中琴瑟。”后因以“峄阳孤桐”借指优良的琴或琴材。唐李白《琴赞》：“峄阳孤桐，石耸天骨，根老冰泉，叶苦霜月。”【词语峄阳孤桐】 成语：峄
源见“锦囊三矢”。指用兵作战，安邦卫国。清王士禛《送陶季之潞州》诗：“锦囊负矢盛意气，歌声慷慨留三垂。”【词语锦囊负矢】 汉语大词典：锦囊负矢
同“箪食壶浆”。林景行《听永见视新篇次韵却答》：“我吟匪箪壶，何以迎王师？”【词语箪壶】 汉语大词典：箪壶
同“退避三舍”。清查慎行《题项霜田读书秋树根图》诗：“遇君尚应三舍避，君愈降气余弥惭。”
归：归附。亦作“就”、“附”、“趋”，义同。 富贵了，人们争相趋附他；贫贱了，人们争相离开他。 旧时形容炎凉的世态。语出汉．应劭《风欲通义．穷通》：“孟尝君逐于齐，见反，谭子迎于澅曰：‘君怨齐大夫
源见“千金市骨”。喻珍贵的贤才。多指年长者。元刘致《新水令．代马诉冤》套曲：“命乖我自知，眼见的千金骏骨无人贵。”柳亚子《一九五一年元旦自题羿楼客籍》诗之二：“不负昭王台畔住，千金骏骨我能求。”
《书．胤征》：“天吏逸德，烈于猛火，歼厥渠魁，胁从罔治。旧染污俗，咸与惟新。”孔传：“言其余人久染污俗，本无恶心，皆与更新。”后因以“咸与维新”谓对一切受恶习影响或犯罪的人都准予改过自新。南朝 梁沈约
源见“屈原沉湘”。谓追思忠直爱国之士。元 张鸣善《脱布衫过小梁州》曲：“悼后世，追前辈，对五月五日，歌楚些，吊湘累。”
源见“乘槎”。喻入朝做官。宋张孝祥《踏莎行．为朱漕寿》词：“趁此秋风，乘槎霄汉。看看黄纸书来唤。”