源见“走马章台”。指游冶追欢买笑。元马致远《集贤宾．思情》曲：“柳叶眉儿好，等你过章台。”
《书．高宗肜日》：“高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而雊。祖己训诸王，作《高宗肜日》……呜呼！王司敬民，罔非天胤，典祀无丰于昵。”孔传：“祭祀有常，不当特丰于近庙，欲王因异服罪而改修之。”后因以“训祀”指有关
同“细柳营”。清林寿图《忆昔行》：“亚夫 细柳最堂堂，吏士持满彀弓弩。”
源见“半面不忘”。只瞥见一面的人。用以形容人聪明强识。宋陈师道《寄单州张朝请》诗：“平生天上张公子，尚记门间半面人。”
《晋书．王浚传》：“浚入于石头。皓乃备亡国之礼……造于垒门。浚躬解其缚，受璧焚榇，送于京师。”“归皓”，指晋将王浚帅军攻破建康，使吴主孙皓归降，并解送京师之事。唐．张九龄《奉和圣制过王浚墓》：“与浑虽
唐．张彦远《法书要录》：“智永禅师住吴兴永欣寺（注：唐．李绰《尚书故实》作“永福寺”），人来觅书者如市，所居户限为穿穴，乃用铁叶裹之，谓之为铁门限。”智永为王羲之后人，善书法，求者踏破门槛，因以铁皮包
见〔和气致祥，乖气致异〕。【词语和气致祥，乖气致戾】 成语：和气致祥，乖气致戾
《左传．僖公三十三年》：“初，臼季使过冀，见冀缺耨。其妻馌之，敬，相待如宾。与之归，言诸文公曰：‘敬，德之聚也，能敬必有德。德以治民，君请用之，臣闻之，出门如宾，承事如祭，仁之则也。’……文公以为下军
源见“击贼笏”。称颂人臣的忠贞和凛然正气。明李东阳《司农笏》诗：“司农手中无寸铁，夺笏击贼贼脑裂。”【典源】 《旧唐书·殷秀实传》：“明日，(朱)泚召秀实议事，源休、姚令言、李忠臣、李子平皆在坐。秀实
①借指公主宅第。唐李端《赠郭驸马》诗： “日暮吹箫杨柳陌，路人遥指凤凰楼。” ②泛指女子居处。《醒世恒言·陆五汉硬留合色鞋》： “一念愿邀云雨梦，中时飞过凤凰楼。” 参见：○乘鸾跨凤