伊斯兰教圣墓
亦称三贤、四贤墓。在今福建泉州市东门外圣墓村灵山。据《闽书》载，唐武德年间(618—626)，穆罕默德遣门徒大贤四人来华：一贤传教广州;二贤传教扬州;三贤、四贤传教泉州，卒葬此。现存两墓并列，上建石亭，墓盖用花岗石雕刻。墓后依山建石回廊，廊内有石碑五方，正中一方为元至治三年(1323)立，刻阿拉伯文，记述三贤、四贤事略。右侧一方为明永乐十五年(1417)郑和下西洋路经泉州，来此墓祭先贤行香所立的汉文石碑。1988年定为全国重点文物保护单位。
亦称三贤、四贤墓。在今福建泉州市东门外圣墓村灵山。据《闽书》载，唐武德年间(618—626)，穆罕默德遣门徒大贤四人来华：一贤传教广州;二贤传教扬州;三贤、四贤传教泉州，卒葬此。现存两墓并列，上建石亭，墓盖用花岗石雕刻。墓后依山建石回廊，廊内有石碑五方，正中一方为元至治三年(1323)立，刻阿拉伯文，记述三贤、四贤事略。右侧一方为明永乐十五年(1417)郑和下西洋路经泉州，来此墓祭先贤行香所立的汉文石碑。1988年定为全国重点文物保护单位。
在今河南汝南县西南。《方舆纪要》卷50汝阳县“贾侯渠”条下：“又城西南有苍陵堰，唐刺史夏夔堰汝水灌田千顷。今废。”
①在今海南省琼海市东北。《寰宇记》卷169琼州乐会县有阴阳山。《方舆纪要》卷105乐会县：阴阳山在“县东北一里。山形奇偶相生，因名”。②在今贵州开阳县东北。《方舆纪要》卷121金筑安抚司：阴阳山在“(
在今河北平山县西北。《方舆纪要》卷14平山县：仙人砦“在县西北桑园沟口。……昔时戍守处”。
北宋置，属栗亭县。即今甘肃徽县西北泥阳镇。在甘肃省徽县西部、徽成盆地中部。面积61平方千米。人口1.4万。镇人民政府驻李磨村，人口 1600。 相传古代洪水挟泥沙淤积河谷川坝，造成烂泥殃，据此雅名泥阳
唐天宝元年 (742) 以南安县改名，属南康郡。治所即今江西信丰县。《寰宇记》卷108虔州信丰县： “以人信物丰为名。” 乾元元年 (758) 属虔州。南宋属赣州。元属赣州路。明属赣州府。民国初属江西
在今湖南资兴市东南，与宜章县延溪交界。《方舆纪要》 卷82兴宁县： 乾坑关 “为溪峒出没之处，防守最切”。
唐、五代、两宋、元及明初对今西藏地方的汉译称，亦是对当时藏族聚居地区的泛称。藏语称西藏地方为“番”，或说即《后汉书·西羌传》所称之“发”羌故地。《大唐西域记》卷4等唐初史籍译称“吐(土)蕃 (番)”，
当在今辽宁朝阳市境。《资治通鉴》： 唐开元十八年 (730)，契丹 “可突干寇平卢，先锋使张掖乌承玼破之于捺禄山”。胡三省注： “开元初，置平卢军于营州。”营州今辽宁朝阳市。
即今湖北麻城市东、新洲县西境之举水。《水经· 江水注》： “举水出龟头山……南流注于江。” 《方舆纪要》 卷76麻城县： 举水 “在县东。源出龟峰山，西北流，又折而东南入黄冈县界，南流注于江”。(1)
明永乐三年 (1405) 改宣慰司置，属大田军民千户所。治所在今湖北宣恩县西椒园镇水田坝。四年 (1406) 改为施南宣抚司。明永乐三年(1405年)改施南宣慰司置，治今湖北省宣恩县。次年为施南宣抚司