佛陀加雅
旧译佛陀伽耶，一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8，对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣地之一。
旧译佛陀伽耶，一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8，对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣地之一。
在今江苏铜山县东北利国乡。宋设利国监于此。明设驿站，称利国驿。产优质铁、铜等矿。还有煤、石灰石等。
又作阿得酋。即今云南德钦县。清代丽江府设有阿墩子弹压委员，见夏瑚《怒俅边隘详情》。
唐贞观四年 (630) 置，属羁縻盖州。治所在今四川若尔盖县西北境。后废。
①亦作大拉子。亦名和龙峪。即今吉林龙井市东南智新镇。民国郭楞熙《吉林汇征》：和龙县“地名和龙峪，又名大砬子。(光绪)二十八年设和龙峪分防经历”。1940年和龙县迁于今和龙县。②即今黑龙江省依兰县涌泉乡
北魏太平真君八年 (447) 置，属河州。治所在今甘肃康乐县南草滩乡。后改为蓝川县。
一名石镜亭。在今湖北武汉市武昌蛇山上。《舆地纪胜》卷66鄂州：石照亭“在黄鹤楼西。临崖有石如镜，石色苍涩，无异凡石，每为西日所照，则炯然发光”。明崇祯十六年(1643)，石忽失。不久，亭亦废。清康熙时
即时来。 春秋郑邑。 在今河南荥阳市东厘城。《左传》： 隐公十一年 (前712)， “公会郑伯于”。《春秋》 作时来。《公羊传》 作祁黎。
①即善阐城。今云南昆明市。唐樊绰 《蛮书》卷1称 “鄯阐柘东城”。向达注： “柘东即今昆明，筑于南诏阁罗凤之子凤伽异时，为六节度之一，后又称善阐府，亦作鄯阐。”②公元9世纪中叶，南诏王以柘东城改名，后
在今四川汉源县南。《方舆纪要》 卷73黎州守御千户所： 试剑山“在所南八十里。崭然高耸，上列三峰。中峰又析为二，状如剑削”。《明史·地理志》 黎州守御军民千户所： 汉水 “下流至试剑山，入大渡河”。
即今黑龙江省牡丹江市东铁岭河注入牡丹江处之铁岭镇。清光绪 《吉林通志》 卷17：宁古塔城北 “九十五里特林河 (即俗呼铁岭河)屯”。