兜率寺
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
亦作郭勒痕、郭勒肯。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游北岸哈拉恩附近。清初属宁古塔将军。康熙 《皇舆全览图》： 黑龙江下游有“郭勒痕噶山”。后属三姓副都统。光绪 《吉林通志》卷17： 混同江北岸，
即今云南腾冲、盈江县境之槟榔江。元代称阿昔江。《元书·寰宇志》：“镇西路， 蛮曰干额，有阿昔江自腾冲来，下流合阿禾江，南至缅入海。”
1945年9月置，省会在辽源县(今吉林辽源市)。辖四平市、辽源、北丰、西丰、开原、彰武、法库、康平、昌图、梨树、通辽、开通、瞻榆、安广、洮南、突泉、洮安、镇东、长岭十八县及科尔沁右翼前旗、科尔沁右翼中
在今印度西南岸柯钦一带。《明史·外国传七》： “柯枝，或言即古盘盘国。宋、梁、隋、唐皆入贡。自小葛兰西北行，顺风一日夜可至。” 明永乐间，中官郑和赴西洋各国访问时，曾至此。“帝遣郑和赍印赐其王，因撰碑
即漂榆津。在今天津市东。《水经·淇水注》：“清河又东径漂榆邑故城南，俗谓之角飞城。《赵纪》云，石勒使王述煮盐于角飞，即城异名矣。”
在今云南南华县东北。《方舆纪要》卷116镇南州：子甸溪“在州东北，亦溉田至数千亩”。
明置，治所在今四川理县西五十里。后废。
①黄河支流。在今山西垣曲县东。源于山西绛县东南教山，南流至垣曲古城附近入黄河。《山海经·北次三经》： “教山，其上多玉而无石，教水出焉，西流注于河。是水冬干而夏流，实惟干河。”②在今广西大新县西南。《
北宋置，属吴县。即今江苏吴县西南木渎镇。据《木渎小志》卷1：“相传昔时吴王得越贡神木，将筑姑苏台，积材三年连沟塞渎，木渎之名由此始也。”明置木渎巡司，清乾隆十一年(1746)巡司移驻光福镇， 有吴县县
今地不详。或疑在今山西临猗县西南。《史记·赵世家》： 成侯四年 (前371)，“与秦战高安，败之”。正义： “盖在河东。”古邑名。战国赵邑。今地不详，或以为在今山西省临猗县西南。《史记·赵世家》：赵成