俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
故址或以为在今印度卡提阿瓦半岛南端之第乌。清谢清高《海录》：“即肚国，在淡项北。疆域稍大。由淡项水路顺风约二日可到。风俗民情与盎几里诸国略同。”
唐天宝元年 (748) 改利州置，治所在绵谷县 (今四川广元市)。辖境相当今四川广元、旺苍二市县，青川县东部及陕西宁强县地。乾元元年(758) 复改为利州。唐天宝元年(742年)改利州置，治绵谷县(今
即今福建永安市西北安砂镇。明、清置巡司于此。在福建省永安市西北部、九龙溪下游。面积300平方千米。人口1.9万。镇人民政府驻安砂，人口970。因淤沙固岸，故名。明时已有安砂镇。1957年设安砂乡，19
元至元十四年 (1277) 置，属均州。治所即今湖北郧县。同治 《郧阳县志》 卷1： “今郧县为汉郧乡，隶郧阳府，其得名则由郧关。” 明成化十二年(1476) 为郧阳府治。民国初属湖北襄阳道。1932
唐置，属会川卫。在今四川会理县西南金沙江东岸。《新唐书· 地理志》 会川县： “有泸津关。” 《寰宇记》 卷80 会川县： 泸津关 “关上有石岸高三千丈，四时多瘴气，三四月间发，人冲之死。非此时中，人
即今江西安远县东北长沙乡。《清一统志·赣州府二》：长沙营“在安远县北。明成化十九年置，万历四年自会昌割属县境。今为长沙堡”。
即玄钟千户所城。在今福建南诏县东南玄钟。
在今广西融安县东鸦瑶乡。清属永宁州。光绪《广西地全图》永宁州图：西北有瓦窑墟。
在今俄罗斯滨海边疆区西南大彼得湾西岸。清属宁古塔副都统。清聂士成《东省与韩俄交界道路表》：“切落哥司克即西机密，又二十一里七分五至司落于云克即土拉木(按，木为子之误)。”咸丰年间通过不平等的中俄《北京
又作岗巴宗、冈马宗、康巴宗。清置，治所即今西藏岗巴县。“干坝”藏语意为雪山附近。