历代帝王庙
俗称帝王庙。在今北京市西城区阜城门内大街路北。明、清两代祭祀历代帝王的场所。原为保安寺遗址，明嘉靖九年(1530)改建。清雍正七年(1729)重修。门前有砖砌琉璃瓦顶照壁一座。主要建筑有景德门、正殿、碑亭等。正殿名景德崇圣殿，面阔九间，绿筒瓦重檐庑殿顶，台基四周有汉白玉石护栏。碑亭内有雍正、乾隆御碑。庙前原有雕制精美的牌楼，已于1954年拆除。
俗称帝王庙。在今北京市西城区阜城门内大街路北。明、清两代祭祀历代帝王的场所。原为保安寺遗址，明嘉靖九年(1530)改建。清雍正七年(1729)重修。门前有砖砌琉璃瓦顶照壁一座。主要建筑有景德门、正殿、碑亭等。正殿名景德崇圣殿，面阔九间，绿筒瓦重檐庑殿顶，台基四周有汉白玉石护栏。碑亭内有雍正、乾隆御碑。庙前原有雕制精美的牌楼，已于1954年拆除。
即今江苏铜山县东北二十五里茅村乡。民国 《铜山县志》 附图： 县东北有茅村镇。在江苏省铜山县中部。面积84平方千米。人口6.7万。镇人民政府驻茅村，人口3.6万。1953年属徐州市郊区，1957年属环
①周王城。在今河南洛阳市西王城公园一带。《左传》： 襄公二十四年 (前549)，“齐人城郏”。杜注： “郏，王城也。”②春秋郑邑。后属楚。即今河南郏县。《左传》：昭公元年(前541) “冬，楚公子围使
即今山东济南市南仲宫镇。旧属历城县，民国时有县佐驻此。即今山东省济南市历城区南仲宫。清乾隆三十七年(1772年)设历城县主簿驻此。
古名俞随水。又名王祥河。在今河南洛阳市西。《水经·谷水注》：“谷水又东，俞随之水注之。……世谓之孝水也。潘岳《西征赋》：曰：‘澡孝水以濯缨，嘉美名之在兹’。”《清一统志·河南府一》：孝水“后周于此筑孝
古道路名。亦作清溪关路。唐自四川西部通向云南的重要道路。系在汉灵关道的基础上不断展筑而成。起自黎州 (今四川汉源县北清溪镇) 渡大渡河南行，出清溪峡 (今四川汉源县西南)，沿越嶲河谷，越小相公岭，转安
元置，属新添葛蛮安抚司。治所在今贵州贵定县西南。后废。元置，治今贵州省贵定县西南曹渡河西岸。属八番顺元宣慰司。后废。
在今内蒙古额济纳旗西北至新疆伊吾、巴里坤哈萨克自治县东北，与蒙古国戈壁阿尔泰省至南戈壁省西部南界上。清张穆《蒙古游牧记》卷16：额济纳旧土尔扈特部“北至阿济山，原注：逾大戈壁接扎萨克图汗部界。补注：秋
①即今江苏苏州市城内玄妙观。建于晋咸宁年间，初名真庆道院。唐改开元宫。北宋祥符中改名天庆观。元改玄妙观。②唐贞观年间建。在今湖北秭归县西北归州镇西二里。南宋陆游《入蜀记》：“离归州，出巫峰门，过天庆观
在今安徽合肥市西二十里。《舆地纪胜》卷45庐州：大蜀山“在合肥县西二十里。合肥四郊坦夷，蜀山杰出于其右。上有寺曰开福，又有永济龙王庙”。《方舆胜览》卷48庐州：大蜀山，“《尔雅》释山：蜀者独也。此山独
唐方镇名。乾元二年 (759) 置鄂、岳、沔三州都团练守捉使，大历八年 (773) 后改设鄂岳观察使。治所在鄂州 (今湖北武汉市武昌)。辖境时有变化，较长期领有鄂、岳、蕲、黄、安、申等州，相当今湖北广