受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》:颍水“径繁昌故县北,曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰: 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡,登坛受禅于是地,改元黄初,其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台,时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县: 繁昌城“坛前有二碑,一是百官劝进碑,一是受禅碑,并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》:颍水“径繁昌故县北,曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰: 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡,登坛受禅于是地,改元黄初,其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台,时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县: 繁昌城“坛前有二碑,一是百官劝进碑,一是受禅碑,并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今印度拉贾斯坦邦之乌代普尔,或中央邦之乌贾国。元汪大渊《岛夷志略》:“大乌爹,国近巴南之地,界西洋之中峰。”
一名白鹿山。又称白狼堆。即今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县南六十里大阳山。蒙古语称布祜图山。《汉书·地理志》 右北平郡白狼县下师古注:“有白狼山, 故以名县。”《三国志·魏武纪》:东汉建安十二年(207)
①西魏废帝时改西淅阳县置, 为析阳郡治。治所即今河南西峡县。隋开皇三年(583)改为内乡县。②北周保定二年(562)置,为中乡郡治。治所在今陕西佳县西北一百里。隋开皇元年(581)改为真乡县。古县名。
清初改忠峒安抚司置,属施州卫。治所在今湖北宣恩县东南。雍正十三年 (1735)废。清初改忠峒宣抚司置,治今湖北省宣恩县东南。雍正十三年(1735年)废。
在今江西德兴市西南。《明一统志》 卷50饶州府: 建节水 “在德兴县治西南”。《清一统志·饶州府一》: 建节水 “在德兴县西南五十里。源出弋阳县雾山,北流会上饶僚源诸水,又径县西,至乐平桐山港入大溪”
即拉里。在今西藏嘉黎县西北嘉黎。清 《西藏图考》 卷3: 拉里 “ 一作喇里”。
①金置,为东胜州治。治所在今内蒙古托克托县西城关镇。蒙古至元四年(1267)废。②1912年改东胜厅置,后属绥远特别区。治所即今内蒙古东胜市。1928年属绥远省。1983年改设东胜市。(1)古县名。金
在今四川长寿县南,为长江津渡。清嘉庆《四川通志》卷31长寿县:龙滩渡“在旧县前龙舌滩,通南川要路,上接巴江,下达涪州”。
在今福建建阳市西南考亭村。相传五代南唐时黄子稜构筑,以望其父(考)墓,因名“望考亭”,简称“考亭”。南宋绍熙中,理学家朱熹晚年居住和讲学于此,建竹林精舍,后更名沧州精舍。宋理宗为了崇祀朱熹,于淳祐四年
南宋绍兴十二年 (1142) 升枣阳县置,治所即今湖北枣阳市。元降为枣阳县。南宋绍兴十二年(1142年)升枣阳县置,治今湖北省枣阳市。属京西南路。元废,仍为县。