大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
商、周时孤竹国。在今河北卢龙县南。《史记·齐太公世家》： 齐桓公二十三年 (前663)，“齐桓公救燕，遂伐山戎，至于孤竹而还”。《汉书·地理志》： 辽西郡令支县 “有孤竹城”。即古孤竹国。《水经·濡水
在今广东惠来县东南沿海地区。产海盐。明嘉靖初，设隆井盐场于练江村。清于此设盐课司。民国于此地设场知事。
即今云南施甸县。民国初设施甸县佐。1962年设施甸县。
1913年改伊通州置，属吉林省吉长道。治所即今吉林伊通满族自治县。1929年直属吉林省。1988年改设伊通满族自治县。旧县名。1913年由伊通州改置，治伊通河(今吉林伊通满族自治县伊通镇)。1988年
在今青海共和县东北。为唐代鄯城县 (今青海西宁市) 至吐蕃逻些城 (今西藏拉萨市) 交通要道之一。《新唐书·地理志》 鄯州鄯城： “自振武经尉迟川、苦拔海、王孝傑米栅，九十里至莫离驿。”在今青海省共和
即今甘肃肃南裕固族自治县治。清宣统《甘肃新通志》卷3甘州府抚彝厅图：西南有红湾寺番庄。1954年于此置肃南裕固族自治区。次年改为肃南裕固族自治县。
①北魏太和十一年 (487) 置，属弘农郡。治所在蠡城 (今河南洛宁县西二里王范回族镇)。东魏属金门郡。北周改为昌洛县。②东魏兴和中侨置，属宜阳侨郡。治所在今河南卫辉市附近。北齐废。古县名。北魏太和十
在今广西防城港市东兴镇东北。明洪武中属如昔巡检司统辖，嘉靖三十年 (1551) 设营戍守。在今广西壮族自治区东兴市东北。明洪武中属如昔巡检司统辖，嘉靖三十年(1551年)设营戍守。
在今浙江舟山市普陀区普陀山东部。雍正 《浙江通志》 卷14引吴莱 《甬东山水古迹记》：“梅岑西为善财洞， 峭石��足， 泉流渗滴， 悬缨不断。”
在今陕西旬阳县南二里。《寰宇记》 卷141金州洵阳县： 留停山 “行人登之，爱其峭拔，多停留纵览，因名之”。