建州五部
明建州女真之主体。明末定居今辽宁苏子河、浑河流域的建州三卫女真人，逐渐形成为五大部，即 《清太祖实录》 卷1所谓 “满洲国之苏克苏浒河部、浑河部、王甲部、董鄂部、哲陈部”。万历十一年至十六年 (1583—1588)，先后为努尔哈赤兼并，使其成为满族共同体的核心。
明建州女真之主体。明末定居今辽宁苏子河、浑河流域的建州三卫女真人，逐渐形成为五大部，即 《清太祖实录》 卷1所谓 “满洲国之苏克苏浒河部、浑河部、王甲部、董鄂部、哲陈部”。万历十一年至十六年 (1583—1588)，先后为努尔哈赤兼并，使其成为满族共同体的核心。
在今河北永年县 (临洺关) 东南贾葛村。《方舆纪要》卷15广平府永年县： 贾葛潭 “在府 (今永年县东南城关镇) 西二十里，受邯郸西山之水，下通滏水”。
在今山西方山县东北。《清一统志·太原府一》：孝文山“相传元魏孝文帝尝避暑于此”。
今兴安岭山脉北部。在内蒙古呼伦贝尔盟东。鲜卑部族发源地。《后汉书·鲜卑传》： “鲜卑，东胡之支也。别依鲜卑山，故因号焉。” 《清一统志·科尔沁》： 鲜卑山 “在右翼中旗西三十里，蒙古名蒙格”。前人多以
即今辽宁北票市东北台吉营乡。产煤。民国《朝阳县志》卷4：台吉营子“在兴隆沟北十里，东南距三义栈二十里”。
①亦名雷音洞。在今北京市房山区西南五十里石经山顶，就洞建堂。民国《房山县志》卷3：石经山“山上有石堂东向，方广五丈，曰石经堂，四壁皆嵌以石刻佛经，中四石柱皆刻佛像”。堂左右及堂下建有藏经洞九处。②北宋
春秋郑地。当在今河南鲁山县境。《春秋》：襄公七年(前566)，“公会晋侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子于”，即此。《谷梁传》作“��”。古邑名。又作&
即今辽宁庄河市东北黑岛镇。清咸丰 《岫岩志略》 卷4： 瀛纳河在 “ (岫岩) 城南一百五十里。源出冰峪，东南流至黑岛东入海”。即此。
在今浙江桐庐县西。《方舆纪要》卷90桐庐县：老鹰岩“在县西四十里。岩际有路，沿江险峻”。
唐贞观四年(630)置，属羁縻琰州。治所即今贵州晴隆县。后废。古县名。唐贞观四年(630年)置，治今贵州省晴隆县。属黔州。后废。
又作随州县。明置，在今朝鲜咸镜北道钟城。明 《辽东志》 卷9： 开原东陆路至朝鲜后门有“随州县”。后废。