惠远寺
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
明十寨之一。在今广西忻城县境。《明史·广西土司》： “古田平，乃并八寨与龙哈、咘咳为十寨，立长官司。”古堡寨名。在今广西壮族自治区忻城县境内。明时十寨之一。参见“十寨”。
在今吉林永吉县西北。《清一统志·吉林一》：发实兰峰“在(吉林)城西北一百十七里，周十里。奇塔穆河发源于此”。光绪《吉林通志》卷10：发实兰峰在“(吉林)城西北一百一十七里。高一百四十步，周十里。奇穆塔
即夏屋山。在今山西代县东北。《汉书·地理志》 太原郡广武县： “ [句注]、贾屋在北。”师古曰： “贾屋山，即 《史记》 所云 ‘赵襄子北登夏屋’ 者。”古山名。又称夏屋山、夏壶山、贾母山。在今山西省
即今福建宁化县东北泉上镇。民国时有县佐驻此。1933—1934年中央革命根据地置泉上县治此。
即今湖北武汉市西北新沟镇。旧属夏口县，民国时有县佐驻此。
在今北京市延庆县西南隅。《方舆纪要》卷17延庆州：玉液泉“在州城西南，元时取以造酒，因名。其水西流入清水河”。
①在今江苏扬州市广储门外。《清一统志 ·扬州府一》 引 《江都县志》： “明万历中，州守吴秀浚河积土而成，因树以梅，故名。” 史可法殉国后，人葬其衣冠于此。②在今广东紫金山西百里。《方舆纪要》 卷10
在今河南舞阳县东北。《资治通鉴》：唐贞元十三年(797)十月，“淮西节度使吴少诚擅开刀沟入汝”。即此。在今河南省舞阳县东北，东入郾城县界。《资治通鉴》：唐贞元十三年(797年)，“淮西节度使吴少诚擅开
宋置，在今浙江庆元县西平岭岗村。《方舆纪要》 卷94庆元县： 梓亭寨 “在县西。宋置梓亭巡司。元因之。后废”。
又名稍直口。北宋咸平中筑。在今天津市西稍直口。