惠远寺
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
在今广西岑溪县西一里。《方舆纪要》卷108岑溪县：乌峡镇“旧置于乌峡山下。后移于此，改为上里河巡司”。
即四王冢。在今山东淄博市临淄区齐陵镇西南、牛山之东。为田齐威王、宣王、湣王、襄王四代君主的陵墓。
在今四川甘孜藏族自治州雅砻江与金沙江之间，民国梅心如《西康》：沙鲁里山脉“自巴颜喀喇山分出，东南入西康境，为金沙江与雅砻江之分水岭，经巴安、理化两县境，再南为纳拉岭，尽为长江之曲”。在四川省西部甘孜藏
亦作身毒、欣都、印毒、印都信度、胫笃。即今印度。《元朝秘史》 卷13： “初命巴剌追回回王扎剌 (勒) 丁并蔑力克王，追过申河，直至欣都思种地面。根寻不见回来，却将欣都思边城百姓的驼羊都虏了。”
明置，在今湖北仙桃市西南五十八里。《方舆纪要》 卷77沔阳州： 范溉关在 “州 (今沔城镇) 西北四十里”。
公元前130年前后，大月氏征服大夏，以大夏为臣属。后又灭大夏，建贵霜王朝。西方记载称之为吐火罗，中国仍称大月氏。5世纪后其地为哒所据。6世纪60年代又为突厥所有，突厥派通设呾度设统治吐
在今北京东城区地安门外大街北端。明永乐十八年 (1420) 在元鼓楼旧址重建。通高46.7米，下为高约4米的城台，台前后各有三座券门，左右各一座。楼为二层，面阔五间，重檐重楼黄瓦歇山顶，是明、清两代向
又作宁川卫、安州卫。明洪武十二年(1379)置，属四川都司。治所在今四川成都市。后废。
①东晋孝武帝时侨置，属巴西郡。治所在今四川安县东南四十里花荄镇。隋开皇三年(583) 废。唐永淳元年 (682) 复置，寻改为西昌县。②南朝宋置，属白水郡。治所在今四川广元市西南四十五里昭化镇。北魏改
即今新疆沙湾县治。清光绪《旧刊新疆舆图》绥来县图：西有三道河(村)。1957年沙湾县徙治于此。