①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
即今山西河曲县。清乾隆二十七年(1762) 河曲县徙治于此。又作灰沟营堡。明宣德四年(1429年)置，即今山西省河曲县城。属河曲县。成化年间置恒羡仓于此，设守备。后改驻参将。清乾隆年间河曲县徙治于此。
在今广东惠来县东。《方舆纪要》 卷103惠来县： 金刚髻山 “在县东北七十里。尖峰秀拔，渔舟出海归路，视此为准”。《清一统志·潮州府》： 金刚髻山 “在惠来县东六十里。周三十里”。
在今湖南汨罗市。《左传》： 昭公五年 (前537)，“楚子以驲至于罗汭”。又，“楚师济于罗汭”。《水经·汨水注》 谓罗汭即汨罗江。
清置，属盐亭县。即今四川盐亭南玉龙镇。嘉庆《四川通志》卷29盐亭县：玉龙镇“在县南八十里”。(1)在重庆市大足县东南部。面积30平方千米。人口1.3万。镇人民政府驻玉龙场，人口 3020。清乾隆年间建
在今河南洛阳市东十七里。《资治通鉴》：隋大业九年(613)，杨玄感引兵向洛阳，遣其弟积善将兵三千自偃师南缘洛水西上，东都遣河南令达奚善意将兵拒积善，“渡洛南，营于汉王寺”，即此。在今河南省偃师市西南洛
①即今安徽阜南县东北四十里铺乡。清初为阜阳至颍上驿站。②即今陕西绥德县北四十里铺镇。清光绪《绥德州志》卷2：四十里铺“在城北，即宋时开光堡”。
元置，属沿边溪洞宣慰司。治所即今贵州贵定县。明洪武四年 (1371) 改置新添长官司。元至元年间置，治今贵州省贵定县，属八晋顺元宣慰司。元末废。
又作多耐。清康熙二十五年(1686)置，在今黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县西南巴彦查干乡太和村。《清一统志·黑龙江》 “布克依站”条下：“托温珲站，又七十五里至多鼐站。”
清置，在今广东遂溪县东三十里石门港西岸。
在今广西蒙山县东南三十里。《方舆纪要》卷107永安州：古眉山，“旧设古眉巡司于山东麓，今废”。明成化三年(1467)，韩雍镇压大藤峡瑶族起义，令夏正越此山，伏林峒扼其东岸。