波罗庙
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树,相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17: 南海庙,“祀南海之神,退之为南海庙碑,乃其地也。庙植波罗树,种自海外来,树不著花,……庙有此树,古亦号曰波罗庙。左为浴日亭,登以望海,淼茫无际”。
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树,相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17: 南海庙,“祀南海之神,退之为南海庙碑,乃其地也。庙植波罗树,种自海外来,树不著花,……庙有此树,古亦号曰波罗庙。左为浴日亭,登以望海,淼茫无际”。
在今山西偏关县西二十里桦岭堡村。《方舆纪要》 卷40河曲县: 桦林堡 “万历二十年建土堡,二十九年增修,周一里有奇。西去黄河三里,与套寇东西相望”。
在今湖南衡山县西北。《方舆纪要》卷80衡山县:“开云岭在县城西北。道经衡岳者,路必出此。”
亦作井研盐井。在今四川井研县南。《舆地纪胜》 卷150隆州: 研井,“ 《元和郡县志》云: 在井研县南七里。镇及县皆取名焉”。
在今山西岚县岚城西北六十里乏马岭。《宋史·地理志》:岚州宜芳县“有飞鸢堡”,即此。金升为飞鸢镇。在今山西省岚县岚城镇西北。《宋史·地理志》岚州宜芳县有飞鸢堡,即此。北宋庆历中修葺,以兵戍守。金升为镇。
在今四川峨眉山市西南峨眉山雷洞坪至金顶之间的山道。南宋范成大《吴船录》卷上:“过新店八十四盘娑罗平……自娑罗平过思佛亭、软草平、洗脚溪,遂极峰顶光相寺。”明曹学佺《蜀中名胜记》卷11峨眉县:“由雷洞坪
即今安徽东至县北升金湖。《方舆纪要》卷27东流县:大清湖“在县东北四十里。广十余里,澄沏如鉴”。
俗称金顶。在今湖北丹江口市西南武当山天柱峰顶端。明永乐十四年 (1416) 建。面阔、进深各三间,高5.54米,宽4.4米,深3.15米,全为铜铸鎏金。为四坡重檐庑殿式仿木结构。殿基为汉白玉雕花须弥座
在今四川宜宾市东北五里。清《古今图书集成》方舆汇编职方典卷605:吊黄楼“因吊山谷而名”。嘉庆《宜宾县志》卷13: 吊黄楼在“治北对江。昔人黄庭坚建,后圮。今为东岳庙。土人犹呼旧名”。《清史稿·曾纪凤
①在今福建罗源县西。《方舆纪要》 卷96罗源县: 罗川 “在县城西。源出县西境蒋山,接金钟潭,流经四明山下,合四明溪。又南流分三派,曰中溪、曰南溪、曰后张溪,流经松崎山,达于海。亦谓之松崎江”。②福建
三国吴置,属建安郡。治所在今福建福州市。西晋太康三年 (282) 改置原丰县。《宋书·州郡志》 晋安太守: “原丰令,晋武帝太康三年,省建安典船校尉立。” 《元和志》 卷29福州:“吴于此立曲 (典)