祖越寺
在今辽宁鞍山市东千山北沟无量观西阁之下。为千山五大禅林之一。明 《辽东志》 卷1辽阳:祖越寺在 “城南五十里。在龙泉寺东”。现存大殿三间。祖越寺和无量观周围有玉皇阁、罗汉洞、八步紧等二十四景。
在今辽宁鞍山市东千山北沟无量观西阁之下。为千山五大禅林之一。明 《辽东志》 卷1辽阳:祖越寺在 “城南五十里。在龙泉寺东”。现存大殿三间。祖越寺和无量观周围有玉皇阁、罗汉洞、八步紧等二十四景。
一名武丘。在今河南沈丘县东南四十里颍水北岸。《三国志·魏书·陈泰传》:甘露二年(257),“诸葛诞作乱寿春,司马文王(昭)率六军军丘头,泰总署行台”。即“武丘”。
在今陕西西安市南,唐崇业坊。宋敏求《长安志》卷9:“隋开皇二年自长安故城徙通道观于此,改名元都观。”刘禹锡《赠看花诸君子》诗曰:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回;元都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”
明置,属永宁卫。在今四川兴文县南新坝乡东南,东距叙永县四十里。《明史·程信传》:成化间,征讨戎县山都掌族,“南宁伯毛荣由李子关”。即此。在今四川省兴文县东南。明成化四年(1468年),平“都掌蛮”,贵
①在今江西大余县城内。《明一统志》 卷58南安府: 超然台 “在府城内。宋建,下有池。多花木”。②在今山东诸城市北城上西偏。本元魏时筑。宋苏轼守密州复加栋宇,以为登眺之所。③在今甘肃临洮县东一里。《明
非洲东岸莫桑比克的旧译。清谢清高《海录》: 吉德国 “海马出麻沙密记,即鬈毛乌鬼国也”。
即今广西崇左县东北驮卢村。北宋置陀陵县于此。元至正间,太平路曾徙治于此。清乾隆四十四年(1779)置巡司驻防。明《徐霞客游记·粤西游日记三》:“西南过驮卢, 山开水绕,百家成市,倚江北岸,旧为崇善地,
在今海南省海南岛上。《寰宇记》卷169琼州文昌县:“其俗以土为金,器用瓠瓢,无水,人饮木汁,谓之木饮州。”又唐段成式《酉阳杂俎》卷4:“木饮州,珠崖一州,其地无泉,民不作井,皆仰树汁为用。”
唐置,属维州。在今四川理县东北。《新唐书·地理志》 保州:“东至维州风流镇四十五里也。”
金大定二十七年(1187)分熙秦路东部置,治所在凤翔府(今陕西凤翔县)。辖境相当今秦岭以北,陕西麟游、扶风、周至及甘肃崇信、平凉等县以西,葫芦河流域以东,宁夏同心、海原二县以南地区。金末废。金大定二十
①即东汉时北匈奴单于王庭(在今蒙古国乌兰巴托)。②唐代北庭都护的简称。治所在今新疆吉木萨尔县北二十五里破城子。(1)东汉建武二十四年(48年)匈奴分裂为南北两单于,史称北单于庭为北庭。(2)唐方镇名。