在今四川巫山县东南三十里长江南岸飞凤峰麓。《水经· 江水注》： 巫山 “帝女居焉。宋玉所谓天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台。所谓巫山之女，高唐之姬，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。旦早视之，果如其言，故为立庙，号朝云焉”。此不知建于何处?今庙建于唐仪凤元年 (676)，北宋宣和四年 (1122)改为凝真观。南宋绍兴二十年 (1150) 封神女为妙用真人，又称妙用真人祠。南宋陆游 《入蜀记》：“过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山峰峦，上入霄汉，山脚直插江中。”
在今河北临漳县西南古邺城。《魏书·孝静帝纪》 载：东魏天平二年(535)八月，“发众七万六千人营新宫”。《邺中记》：“邺中南城东西六里，南北八里六十步。高欢以北城窄隘，故令仆射高隆之更筑此城。”
北周置，为高平郡治。治所在今山东郓城县东十六里。隋开皇四年 (584) 改万安县。古县名。北周置，治今山东省郓城县东。属高平郡。隋开皇四年(584年)改名万安县。
在今安徽绩溪县东北。《方舆纪要》卷28绩溪县：大石门“在县东四十里。有石高数十丈，对峙如门。中有道，可通行人。又有石横如门限，水经其上，激荡有声。下流十里又有小石门”。
在今浙江富阳市西南。《方舆纪要》 卷90富阳县： 富春江，“ (县) 西南五十里有桐洲，以上接桐江而名，尾入孙洲”。《清一统志·杭州府一》： 桐洲 “有濑，世传为子陵垂钓处”。
即今山东莱州市南马驿村。为通平度孔道。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》：掖县南有马驿铺。
五代晋天福三年(938)改东京城东墙北门建阳门为迎春门，在今河南开封市。《资治通鉴》：后汉乾祐三年(950)，郭威自邺都南下，帝遇弑，郭威“自迎春门入归私第”。即此。故东京城(今河南开封市)东面北门建
元置，属播州安抚司。治所在今贵州道真仡佬族苗族自治县东南旧城镇。明玉珍改置真州。元置，治今贵州省道真仡佬族苗族自治县西南上坝。属播州宣抚司。明洪武十七年(1384年)改真州长官司。
在今福建宁德市东南十五里飞鸾镇。明嘉靖《福宁州志》卷2《山川》宁德县：飞鸾山“在二都，形如飞鸾展翼”，故名。
在今广西兴安县东十五里。《清一统志·桂林府一》：龙凤岩“岩内石乳凝结如龙凤形。一名梓林洞。有泉出岩中，溉田甚广”。
即今台湾省台北市北之北投区。原为高山族凯达格兰平铺人北投社。北投系音译，意为“巫女”。日本占领初期设北投区，后期设北投街。1945年抗日战争胜利后设北投镇。1967年并入台北市，改设北投区。