茅麓山寨
在今湖北兴山县西南。民国 《湖北通志》 卷36兴山县： 茅麓山寨 “ 《县志》，康熙三年，李来亨拥众茅麓山，列寨拒守，最为险峻。大军合围，协领莽依图、统领赉塔冒矢石，毁其寨，来亨举家自焚，余众皆降。……案： 来亨据兴山十余年，实以此为巢穴，余如鲍家山、簸箕山、许家山、白旗山、金紫山皆其党分屯之处”。
在今湖北兴山县西南。民国 《湖北通志》 卷36兴山县： 茅麓山寨 “ 《县志》，康熙三年，李来亨拥众茅麓山，列寨拒守，最为险峻。大军合围，协领莽依图、统领赉塔冒矢石，毁其寨，来亨举家自焚，余众皆降。……案： 来亨据兴山十余年，实以此为巢穴，余如鲍家山、簸箕山、许家山、白旗山、金紫山皆其党分屯之处”。
在今四川简阳市西。《舆地纪胜》卷145简州：平泉井“在平泉县。市民日汲于此者五百家，不随所汲多寡为之增损，县因得名”。
在今陕西城固县西北。《寰宇记》卷133兴元府城固县：“《周地图记》云，此三嵎山上有三峰如覆鼎足。” 《舆地纪胜》卷183兴元府：三隅山“在城固县西北四十里，三峰鼎立，高耸万仞中，多灵药”。
即今河南安阳县西北二十里洪河屯乡。清嘉庆 《安阳县志》 北乡图： 有 “洪河屯集”。
即蒙古车臣汗部右翼中右旗。旗府驻地在今蒙古国肯特省达尔汗东南。
又名清净寺。北宋大中祥符二年(1009)建，在今福建泉州市涂门街。元至大二年(1309)耶路撒冷人阿哈玛重修。为我国现存最早的古伊斯兰教清真寺之一。1961年定为全国重点文物保护单位。
即今地中海。南宋周去非《岭外代答》卷2：海外诸蕃国“天竺国又其西有海曰东大食海，渡之而西则大食诸国也。大食之地甚广，其国甚多，不可悉载。又其西有海，名西大食海，渡之而西则木兰皮诸国，凡千余”。
即今浙江鄞县南姜山镇。清光绪《鄞县志》 卷2 《市镇》 引 《乾道图经》 称： 宋代县南有姜山里、姜山村。并载： 姜山村 “距城二十五里”。
元改保顺州羁縻州置，治所在今湖北宣恩县南。明洪武六年 (1373) 改为宣抚司。
①在今北京市西城区前门西大街。为北京最古老的天主教堂。明为首善书院，万历三十三年 (1605) 意大利传教士利马窦在此建经堂传教。清顺治七年 (1650) 天主教耶稣会德国传教士汤若望在此正式营建南堂
西晋太康三年(282)分乌程县置，属吴兴郡。治所在今浙江湖州市东三十六里塘南乡驻地旧馆。南朝宋元徽四年(476)改为东安县，升明元年(477)复名东迁县。隋开皇九年(589)废。古县名。西晋太康三年(