官名。北齐置。参见“清漳署’。
官名。又称圣庙执事官。清朝置，为衍圣公属官。掌祭祀分献，并司爵帛香祝。额设四十人，三品二人，四品四人，五品六人，七品八人，八品、九品各十人。由衍圣公会同山东学政拣选孔氏族人补授。
官名。西晋置，隶太仆，掌畜牧事务，又别置羊牧丞。北魏亦置。《魏书·宇文福传》： “未几，转骁骑将军，仍领太仆典牧令。”隋朝置为太仆寺典牧署长官，二员，从八品上，炀帝大业三年 (607)增为从六品。唐朝
官名。春秋战国置。掌祝祷。《庄子·内篇·人间世》：“此皆巫祝之知也。”《史记·孟子荀卿列传》：“荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道，而营于巫祝， 倍��祥， 鄙儒小拘，
即“三独坐”。《魏书·张普惠传》： “不正其非，岂所望于三独。”
官名。国民党政府教育部置督学八至十六人，各省县教育行政机关亦置，掌视察学务，为北洋政府时期视学的改名。参见“视学”。
官名。东汉置。属卫尉，员一人，为南宫卫士令副贰，秩三百石，掌卫士，守护南宫。官名，东汉置，为南宫卫士令之副，佐令掌南宫卫士。见《后汉书·百官志二·卫尉》。
见“押队”。军职名。北宋神宗时实行将兵法和结队法，每二十队差押队使臣一人，按当时以五十人编成一队计算，其所统兵额为一千人。地位在部将之上，是正将和副将的助手，虽亦简称押队，其性质与作为队的统领官的押队
官名。清末陆军部之职官。光绪三十二年 (1906) 设。正三品。主掌承政厅秘书、典章两科事项。宣统二年 (1910) 撤。
官制用语。即兼官者之本职官秩品级。《后汉书·刘焉传》： “出焉为监军使者，领益州牧，太仆黄琬为豫州牧，宗正刘虞为幽州牧，皆以本秩居职，州任之重，自此而始。”