将作使者
将作使者，即负责将作事务的使臣。《后汉书·东平宪王苍传》：“苍还国，疾病……明年正月薨……遣大鸿胪持节，五官中郎将副监丧，及将作使者凡六人。”将作，既是官名，也是官署名，掌修建宗庙、路寝、宫室、陵园等土木工程。
将作使者，即负责将作事务的使臣。《后汉书·东平宪王苍传》：“苍还国，疾病……明年正月薨……遣大鸿胪持节，五官中郎将副监丧，及将作使者凡六人。”将作，既是官名，也是官署名，掌修建宗庙、路寝、宫室、陵园等土木工程。
官名。辽朝北面官。皇帝亲征，则设此职总领御林军。武官名。辽置， 见“御营都统所”。
官名。唐武则天垂拱元年(685)始置，员二人，从八品上，属中书省，掌供奉讽谏。天授二年(691)增至五人，后除授渐滥，有“拾遗平斗量”之讥。宋初沿置，多别领中外职任，不专任谏职。太宗端拱元年(988)
官名，汉朝于县设此官，如禄福狱丞、阳翟狱丞，掌狱讼，管囚徒。其后，北齐及唐皆置。《新唐书·百官三·大理寺》：“丞六人，从六品上。掌分判寺事，正刑之轻重。”官名。三国魏于廷尉置诸狱丞各一人，秩第七品，掌
官署名。明朝刑部属司之一，始置于永乐十八年(1420)，掌交阯布政司(今越南境内)刑名，并带管所分直隶府州、在京衙门。宣德三年(1428)罢交阯布政司，十年革刑部交阯司。
古代功绩分为五品，通常称为功绩五品，即勋、劳、功、伐、阅。《史记·高祖功臣侯者年表》：“太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。”
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于
吏名。东汉、三国、晋朝置，为郡府低级散吏。设员不定，类似门下客。亦称循行。官名，也简称循行，汉置，为门下散职，无定员，无固定职事，类似门下客，地位在门下书佐之下，在小史、门干之上，魏晋沿置。《三国志·
官名。掌造砚，九品。宋代欧阳修《文忠集·试笔南唐砚》：“当南唐有国时，于歙州置砚务，选工之善者，命以九品之服，月有俸廪之给，号砚务官，岁为官造砚有数。”
官名。即太子右监门副率。
唐初禁军名。贞观十二年(公元638年)，太宗在玄武门置左右屯营，以诸卫将军统领，其兵称为“飞骑”。飞骑的拣点，是从二等以上户中选取身长六尺，体格壮健者，试以弓马四次以上，翘举、负重合格者。